夜暮星辰的郊外萧洒一个孤独的走着，看着这璀璨如画的星空，萧洒不禁陷入了沉思。

想起三千年的第一世，是那么的清晰，自己身为商朝大将奉皇命镇守蛮荒，一切妖邪皆不敢作祟。

更想起自己的君皇帝辛，也是被后世称为暴君的纣王，最暴之君不过夏桀商纣。

想到这萧洒发出不由得一阵无奈的苦笑，历史都是由胜利者书写，帝辛从来就不是王，而是至高无上的人皇，王这个称号是从周朝才有的，纣王这个称呼是周人对他的恶谥。

帝辛是一个最伟大最了不起的人，后世的秦王汉武都不及他万一，起码萧洒是这么认为的。

帝辛接手商朝时国运将尽，鬼怪横行四方妖邪作祟，商朝百姓了不残身，苦不堪言。

帝辛凭一己之力改变国运，在外东扫夷蔻，南平蛮族、西伐妖魔，北震鬼怪，扫平四方威震中原，把华夏文明传至长江中下游各地，其领地比原来大了数倍。

在内讲究人人平等，任有大才平民的费仲尤浑为相，废除奴隶制，启用身为奴隶的飞廉、恶来为大将，在帝辛的带领下人类也是空前的团结。

可其手下诸侯姬昌却勾自喻为神祗结妖邪鬼祟和异族造反，在《牧誓》征讨檄文中说纣王无道，不敬神明，不辩忠奸，残害忠良、宠信妖妃，更是造酒池肉林荒淫无度…

不敬神明，确实是。这些所谓的神明不过是一群为祸人间，自私自利的魑魅魍魉罢了，他们奴役万民愚霍百姓，视万物如草芥。

在华夏神州的百姓食不果腹，受尽异族残害荼毒的时候这些神明又在哪里，这样的神明又何来的尊敬。

帝辛以凡人之躯带领族人斩妖邪、灭鬼魅，还天下苍生太平，要说到真正神明他才是。

不辩忠奸？只因他废除奴隶，讲究平等，这样侵害的是旧贵族的利益，像比干，微子等为了一己之私，勾结异族以凃造反，帝辛为了整个泱泱华夏杀了他们，这就是不辩忠奸！？

荒淫无度？帝辛贵为人皇，一生之中也只有一后两妃，子嗣二人，对姜皇后也是极为尊重，夫妻恩爱无比。而身为手下伯侯的姬昌却宫嫔无数，子嗣上百，到底谁才是荒淫无度。

宠幸妖妃那更是笑话，狐族公主妲己深敬帝辛为人，为妃于他，妲己心地善良，一生从未作恶，对民生百事有自己独到的见解，帝辛深感钦佩，常与她探讨，这就是宠信妖妃？

帝辛为了商朝，为了华夏付出了太多，就连唯一的两个子嗣都战死沙场，将一个即将倾覆的大夏硬生生的延续了三十年。

而恶贼姬昌，身为臣子不但未为君主分忧，反而在帝辛外出讨伐蛮夷之际，投靠异族妖邪，蛊惑六百诸侯，起叛军百万兵锋直指朝歌。

一城接着一城被攻破，忠于帝辛之人一城接着一城被屠。

所有大将都死伤殆尽，最后帝辛带着仅剩的三千兵马和百万叛军在大战数月，到最后只剩帝辛一人。

叛军派出三十六名上将为先锋，带着数十万人把帝辛围困在五指山，即便这样他们也杀不了帝辛，他以凡人之躯比肩神明，他是人皇，他是这天地间真正的神。

帝辛杀散叛军回到朝歌，城内是手无寸铁的无辜百姓，城外是几十万的叛军，帝辛泪流满面，此时他已无心再战。