第二天还未天亮，赵帆偷摸的先下了山。走到了联络点旁，联络点门外的柱子上，绑了一块三色手绢，下方还画了五个图形。

轻轻看了一眼，一封灵信再次传了出去，转身就回到太微山山脚下，打坐等待魂殿仆从和丁文石。

三色手绢代表的是在夏商新地联络人的标识物，下方的五个图形，代表了几个地方，酒楼、赌场、拍卖行、交易所、车马行，图形上都有几行，有的是一，有的是二，代表是第一大酒楼，或者是第二大赌场等。

这些暗语，是表明，这五个地方都有手持三色手绢的联络人，可以直接前往。

赵帆回了灵信，表明自己会前往酒楼。因此，夏商新地会在酒楼中多安排点人，当然以防意外，其他地方也会安排。倘若没有赵帆回信，代表赵帆没有看到，那么夏商新地的联络人除了会在上述几地蹲守外，还会根据赵帆的画像，在夏商新地主动寻找赵帆。

得到消息的赵帆心中安心不少，能够有回信，说明在夏商新地的护卫稳妥了，至少安全有了保证。

天刚亮，魂殿的仆从就已经到了山脚下提前等待丁文石和赵帆了，魂殿已经提前将赵帆和丁文石的相貌给到了仆从。见赵帆已到，有些惊诧的赶紧行礼道：

“倒是老奴无礼了，让主子等我等下人。”

“岂敢，主事不用多礼。”赵帆不敢托大，赶紧回道。

赵帆之前就有过了解，魂殿的仆从并没有表现的那么卑微，之所以如此姿态，是因为赵帆此番是以主子的身份出任务。礼不可废，所以仆从必须恭敬，但论真实在太微山的地位，赵帆比这仆从可差远了。

仆从的地位可以从太微山的整体结构知晓。

前文提过，如今的太微山主要分为：长老院、主神殿、元素殿、太微殿。

其中，按礼仪论地位，长老院地位最高、其次是有主神的主神殿、然后是没有主神的元素殿、最后是处理俗事的太微殿。

魂殿属于元素殿之一，在供职上，分为了殿主、副殿主、堂主、各部主事、弟子。主神殿的供职划分有所不同，主要是殿主和副殿主对应的是主神和侍者。

这些在礼仪上，上面这些都属于‘主子’。

虽然这些有供职，但是主要还是以修行为主，于是就有了仆从。在太微山兴盛之时，仆从百万，散落在各地处理太微山事务，而今太微山衰落，元素殿和主神殿每殿的仆从也有数千，而太微殿的仆从更多，还有数万。

这些仆从世代追随太微山，父死子继，地位比‘主子’低是必然，但是其他人却远远比不上。比如太文茵的侍女，阿春，现在就是仆从。等阿春有了赐姓，成为了月侍，那就成了主子，也会有自己的侍女。

随着太微山日渐衰落，仆从数量开始急剧减少，一些世代的仆从得不到权力开始纷纷脱离太微山，而凡间也很少有愿意进入太微山做仆从的。久而久之，太微山的日常事务无法正常处理，就衍生了新的角色，雇佣。