没人回答坂本龙马的问题，因为没有人能够反驳他的道理，人类文明数千年历史，国家民族的兴衰起落，无不是伴随着私利和公利相互争夺倾轧而挣扎向前的。

一个民族在某一个阶段如果公利开始扩大化，则必然这一阶段这个民族是充满进攻性的，是充满扩张性的，这种性格或许会体现在战争上，或许会体现在惠及万民的大型工程和科学研究上。

在这个时期内，国家更容易做大事，但是民众的幸福感会降低。觉个简单的例子，世人都说汉武远征西域漠北开拓了汉民族的生存空间，看着那一场场战争胜利就大呼过瘾。

可是在一场场的胜利之下，是亿万民众被榨干财富，是虽处丰年仍然无法饱腹的悲哀，小民的幸福被压榨到了极点。

这就是公利过分强大对私利的一种损害，但是私利如果过于强大了就一定是好事吗？宋朝是典型的弱君强民的政策，经过了五代十国的战乱，宋一朝给了文官绝对尊崇的地位。

而文官相对应的地主阶级则一跃而起取代了隋唐时期的门阀，那个时候宋朝皇帝想扩建一下汴京皇城都不能够，因为有祖宗家法管着他们，让他们禁止与民夺利，甚至连紧靠皇城的平民区都不敢拆。

那是一个世俗文化蓬勃大发展的时代，百姓的富足在中古世纪里就是一个奇迹，在工业革命之前，人类所有的帝国，民间富足者无有超过宋的。

可是宋一朝也确实是中国历史上，虽处盛世但最为文弱的一个时期，最后宋的下场就是被野蛮所灭，数不尽的财富变成了蛮族的战利品。

那时候别说什么小民的幸福了，而是小民连生存权都没有了，无论你是王公贵族还是地主平民，到那时候全都一水变成蒙古人的奴隶。

公利和私利之间的冲突，绵延了几千年，也会继续再绵延无数年，这是一个无解的难题，只要人类社会存在，这种冲突就会永存。

如时间的钟摆一样，在两个节点内来回摇摆，不到人类的末日这个钟摆是不会停歇的。

“哈哈哈……”肖乐天笑了，他突然狂笑了起来，在一片寂静的大殿内笑的眼泪都流出来了，看的周围人一个劲的眼晕，听的周围人一个劲的心悸。

心净眼泪在流，嘴上在笑，而心却在滴血，他感叹自己终于走到这一步了，他终于跟所有帝王将相，政治家一样，开始用人命当棋子了。

自从他穿越的那一天开始，他心中就有一个恐惧，这个恐惧伴随他无数的无眠的深夜，和无数次宿醉。

肖乐天很清楚自己走的是一条什么样的道路，他更知道自己未来会遇到多么艰难的抉择。并不是敌人有多么强大，而是肖乐天自己能否战胜心魔。

他明白，当自己这个势力越来越庞大，到最后要和列强争锋之时，艰难的选择必定会出现的。

吞噬人命的棋盘已经摆好了，请问你肖乐天敢不敢坐下来落子呢？虚空中肖乐天好像看见了无数近代著名的政治家、军事家、革命家的魂灵在飞舞。

巨大的世界地图是征伐的棋盘，一枚枚棋子都是被孽缘所捆绑的凡人灵魂，他们被摆放在地图的不同位置上，扭曲挣扎想要逃过被驱策的命运，可是却无可奈何。