老镇头显然不是镇使的对手。

虽然双方皆是星辰境，但镇使的小段位凌驾于老镇头之上。

“轰！”

高手过招，生死一线。

老镇头被镇使强大的斗气拍翻在地，又被镇使气势所压，他狼狈地倒在地面，动弹不得，气息也愈发虚弱，看来是被打成了重伤，命不久矣。

看到落败的老镇头，镇使哈哈大笑。

“今后的青铜镇唯我独尊。”

“何人不服，老镇头便是下场，尔等想要与他一样的境地么？”

“不服从于我的站出来！”

...

镇使环视着青铜镇，眼中带着杀鸡儆猴般的警告，从今日起，青铜镇再无老镇头，唯有他镇使尔。

青铜镇众人看着气息越发微弱的老镇头，一个个敢怒不敢言，他们虽是修者，可在强大的镇使面前堪称手无缚鸡之力，根本是以卵击石。

青铜镇人心目中刚刚升腾起来的希望又转为失望，众人将目光投向叶风。

不久前，眼前这年轻人一出手轰杀的双方大军，堪称神来之笔，其境界高深莫测，其出手凶狠无情。

青铜镇的百姓们都将希望寄托在叶风身上，希望这乘龙少年能站出来替他们做主。

这些百姓对叶风有过虔诚参拜，已然成为叶风的子民，叶风可以庇佑他们。

叶风可以选择直接出手灭了镇使，但叶风并没有选择这么做，他有更好的办法。

场中。

老镇头终于在青铜镇百姓的见证下气息消绝，撒手人寰。

见此状况，镇使更为得意。

而叶风则从内世界中将镇元子的星芒拿了出来，星芒乃是洪荒大能的神魂精华，如今老镇头已死，尸骨善在，正好让镇元子的神魂与肉身结合，将他复活。

而在这过程中，叶风又发现了一个终极秘密。

他看见了镇元子的三尸。

根据叶风的了解，所谓斩三尸，乃是出自神话小说《封神演义》之中，只不过《封神演义》并没有具体提及何为三尸，这之后，众多网络小说作者沿用并补全了这一设定。

在洪荒流小说设定里，三尸指的是善尸、恶尸和自身尸(自我尸)。

自我尸乃是各种执念。

斩执念时可将执念寄托在诸般先天灵宝上，斩出化身，法力广愚享少大无边，佛家也可寄托于自身修炼的法相金身之上，威力无穷。

三尸斩尽后，三尸合一，化身与本体彻底融合不分彼此，此时可以身化亿万，离那混元大道只有一步之遥。

而在道教信仰中，“三尸”代表人体内部的三种“恶欲”，其原型是三种虫子。

道书《梦三尸说》曰：“人身中有三尸虫。”

具体包括上尸三虫，中尸三虫，下尸三虫，故称为“三尸九虫”。

修道者要走上成仙之路，必须铲除和消灭“三尸之根”。

上尸虫名为彭候，在人头内，令人愚痴呆笨，没有智慧。

中尸虫名为彭质，在人胸中，令人烦恼妄想，不能清静。

下尸虫名为彭矫，在人腹中，令人贪图男女饮食之欲。

“斩得三尸，即证金仙”的观念导致修者沉迷于炼丹服药，以求杀死三尸虫。

道家讲究要斩除执念，而佛家称之为“破执”，不同的人有不同的执念。

当然，在以前的叶风看来，不论是网络小说设定还是道家亦或者是佛家的说法那都是虚幻。

而如今，叶风身处这修界之中，倒是见识到了真正的三尸。

镇元子的星芒与肉身融合之后，叶风以主宰之神的上帝视角看到了镇元子身上的三尸——善尸、恶尸、自我尸。

而这些，镇元子本人并不得知，他可做不到内视自身的三尸，更别提能斩掉，即便在洪荒世界，最终斩三尸成圣者也唯有鸿钧一人尔。

青铜镇内。

就在镇使以为凭借武力震慑了众人，沾沾自喜之际，他看到原本已神魂寂灭的老镇头居然睁开了双目，缓缓站了起来。

“这——”

“这是为何？”

此时此刻，不论是镇使或是青铜镇内的百姓皆惊。