玄学在古代也称为”五术”，专指以阳阴五行理论发展出来的一系列预测及实用技术。其中五个重要分支简称为”山、医、命、卜、相”。

山代表可以让人开发潜能的修炼系统；

医代表包括中医在内的各种医术；

命代表以人出生的时间预测命运经历的系统；

卜代表针对一件事情预测出一个结果的系统；

相代表通过肉眼对人体、大地或天空观察来预测事物发展的系统。

阴阳是宇宙万物两种相反相成的性质的一种抽象，也是宇宙对立统一及思维法则的哲学范畴。

阳往往代表刚性、外在和动态，阴往往代表柔性、内在和静态。

最基本的对立反应在日月，昼夜，明暗，晴雨，水火，冷热，虚实，精神和物质等概念。

以木、火、土、金、水这五种符号代表五种性质，对宇宙万物进行分类和整合，同时用阴阳论中对立的生和克使五行各自发生关系，以此来模拟解释宇宙万物的存在。

五行的特性：

“木”具有成长性和延伸性；

“火”具有温热、上升和扩张，以及不可捉摸的特性；

“土”有包容性和稳定性；

“金”有收敛性和控制性；

“水”有粘合性和向下的流动性。

五行关系：

最基本的五行关系以”相生”和”相克”来表达，每一个五行都会参与其中。

“相生”的顺序是木生火，火生土，土生金，金生水，水生木；

”相克”的顺序是木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。

正常情况下认为五行相生对人有利，五行相克对人有害。

但是以阴阳论为基础，玄学同时认为生和克在不断变换着力量，生和克的作用在一定条件下会产生逆转。

八卦：在五行的基础上，对宇宙间的事物进一步细分而产生的八个分类，八个卦分别为乾，兑，离，震，巽，坎，艮，坤。

八卦系统通过卦象之间的重叠和互换，解释了世界存在的形式和本质，既可以自行推演占卜，也可以运用在玄学中的各个学科。

天干地支：起源于天象的一种记数方式，天干地支和宇宙万物一样被赋予阴阳五行八卦等性质，在记数功能上同时具备了通过生克等各种关系预测推演事物发展的作用，是玄学中重要的细节推演元素。

十个天干分别为：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

十二个地支分别为：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

风水是以人的生存质量为最终目标，以选择环境和创造环境为手段的实践型学科。

正如阴和阳的对立，好的风水环境可以让人得到心灵和物质上的富足，坏的风水可以使人从精神状态到物质生活都处于弱势和劣势。

风水中有两个重要组成系统，分别称为峦头和理气。

峦头本意为山头，重视以自然地理为判断吉凶的依据，发扬于江西，也称为形势风水，或称形派。