将玉简贴在眉心，心神沉入其中。

时过百年再次参悟，体会已经有所不同。

他修习的炼体功法来自玄尸经，共分九层。

对应着一皮二肉，三筋四骨，五脏六腑，七髓八血九不灭。

他的阅历比起当初已不知强了多少倍，知道这其实就是上古体修所走的路子。

修炼时虽很繁琐，可好处却要远超现今的炼体功法。

能将修士的肉身淬炼得更为彻底。

要说弊端是消耗太大，所需的天材地宝是现今炼体功法的好几倍，很少有修士能够承受。

路子虽是一样，记载在玄尸经里的炼体功法又有所变动。

能借助修炼所得的尸气来淬炼肉身，同时大大减少对天材地宝的依赖。

现在想来多半是因为淬炼的对象是僵体才会如此，以尸气来淬炼僵体可谓是相得益彰。

不过牧辰也发现功法中不妥的地方。

如果依照功法修炼下去，当僵体踏进元婴层次，应该会动用尸气去淬炼自己的五脏。

这岂不等同自己在主动向僵尸转化？？

难怪在黄泉宗历代掌教留下的玉简里，宗门修炼玄尸经的修士一旦踏入元婴境。

尸化就会变得无法逆转，不用到元婴中期就会蜕变成一头元婴尸王。

当其彻底蜕变成尸王时，更会招来天地雷罚，这些尸王往往会葬身在雷罚之下。

黄泉宗得不到元婴尸王的补充，才是宗门衰落的真正原因。

可要是能同时修炼道体通天功，这门功法看着很不靠谱，对灵材的使用更是在暴殄天物。

初时是将一株十年份的灵材，炼入与之对应的脏腑中。

这一步并不难，只是过程有点长，只要是个修士都能办到。

等灵材与对应的脏腑彻底融为一体，便需要炼化百年份的灵材。

接着是千年，万年，直到炼化第一株十万年的灵材。

等到这一步，道体通天功的修炼便可直接步入金丹层次。

当年的不死真君多半就是如此。

不过道体通天功一旦开始修炼就不能停下，否则会出现反噬现象。

当斗法时，如果法力消耗过半却依旧还在斗法，寿元将会随法力在不知不觉中缓缓流失。

也就是说斗法越是激烈，寿元的流失就会越多。

对于其他修士这点非常致命，对牧辰来说却要好很多。

毕竟在僵体作用下，他的寿元要远超寻常修士，现在也应该等同金丹后期修士的寿元。

他已经能够肯定，道体通天功与玄尸经不但相辅相成。

其出处还很可能就是来自祖棺中，已消失不见的那块黑色石碑。

只要去修炼道体通天功，当五脏六腑与带有先天之气的灵物融为一体时。

五脏六腑应该会出现某种质变。

就像功法里提到的，除实力暴涨，修士还会多出一种特殊能力。

这种能力不用去刻意修习便会使用，听上去与妖族的天赋神通十分相似。

如果此时运转玄尸经里的炼体功法，应该已无法再浸染脏腑，将变成单纯在进行淬炼。

甚至还有一种可能，真正完整的玄尸经，就是两门功法同时修炼。

可惜当黄泉宗衰落时，这门功法并没现世，否则也不会没落成这个样子。

牧辰的寿元很充足，担心的不是功法反噬，是修炼这门功法所需的苛刻灵材。

就像那不死真君，如果想步入金丹层次，需要炼化一株十万年份的灵药。

可想要突破金丹层次步入到功法第五层，则需炼化一株带有先天之气的灵药。

如果说十万年份的灵药，修仙界里元婴老祖多半都有。