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第856章 三位一体(1 / 2)

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在基督教的传说中,“三位一体”是基督教的根本教义,意思是上帝本体为一,但又是圣父、圣子和圣灵三位。即上帝只有一体,但在位格上又分成圣父、圣子和圣灵;三者虽有特定位份,却完全同属一个本体,同为一个独一真神,而不是三个神,但又非只有一位。

用人话来说就是上帝有精神分裂症,圣父、圣子、圣灵就是上帝的三个人格,既为一体但又分属不同。

想到这里苏均摸着下巴不断打量着纳西妲身后的光轮,既然不是功德金轮那么很有可能就是提瓦特世界象征着“三位一体”的光轮。

或者就是连苏均都没有见过的东西,毕竟纵观所有神话和知识之中,拥有这些光轮的并不算多但也不少。

在华夏神话中,光轮表现的是功德金轮;而在佛教中佛祖和菩萨头后的“圆光”象征着智慧、慈悲、清净和神圣。

须弥这个国度很有古印度和古阿拉伯等地区的色彩,前世的苏均虽然没有去过但是也能看出来。

至于纳西妲背后的光轮很有可能也是一种智慧的象征,不过关于草之神还有一段神话,传说前任草之神是世界树的化身……

苏均心中揣摩着,可是旁边的荧和派蒙倒是急不可耐,反倒是当事人的纳西妲颇为淡定,这东西……好像没有坏处。

“苏均,你快说,什么是三位一体啊!”派蒙摇着苏均的胳膊。

“三位一体很简单,就是一位神有三个位格,这三个位格分属不同但有确确实实是同属于一个神的。”

“什么和什么?什么三体和神?”

派蒙自然理解不了这种东西,毕竟“三位一体”理论在基督教中可是有专门的理论学派研究这个的。

“你的意思是纳西妲光轮象征的是她也是三位一体的神?”荧似乎摸到一些门道。

“只是有这个可能,我的猜测罢了,或许真的是我没有见过的东西。”

苏均摇摇头,确实也有这个可能。

“如果真的是苏均所说的三位一体的话,那么我就是一个位格,那另外两个位格会是谁?”

纳西妲思考片刻之后看向荧和苏均,两人也是对视一眼,随后想到了什么。

“传说草之神是世界树的化身……大慈树王是如此,那么作为新任草之神的你或许也是……”

三人对视一眼,纳西妲默不作声,良久才开口。

“走吧,或许答案都在里面。”她的目光遥望着世界树的方向。

“喂!你们在说啥嘛!我怎么什么都听不懂,怎么一会儿大慈树王一会儿小吉祥草王的!”

与众人“格格不入”的派蒙气得直跺脚,因为在这个时候她总会提醒自己其实自己的智商在低谷。

“好了,也不是什么很难懂的东西,给你们讲个故事吧。”

在纳西妲的带领下一行人朝着世界树的方向而去,而在路上苏均和她们讲了关于“三位一体”的故事。

“那也是我从一本古籍上,应该是《马太福音》吧,书中说有一位全知全能的神。”

“神创造世界、神藉着圣子救助人类、神藉着圣灵与祂的教会同在,所以神、圣子、圣灵就是三位一体。”

“它其实并不是说有一位神创造世界,另一位施行救赎,又有第三位与祂的教会同在,而是说同一位神在一贯的历史过程中做这三件最重要的事情,这就是三位一体。”

“哦……我明白了……”派蒙学着苏均思考的样子摸摸下巴,一旁的荧觉得有些好笑。

“你听明白了吗?”

“当然!就是派蒙在早上吃了椰碳饼,在中午吃了甜甜花酿鸡,在晚上吃了枣椰蜜糖,吃着三个不同食物的都是派蒙,这也是三位一体!”

众人无言以对,从某种程度上来说确实如此。

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