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第109章 好戏还在后头(1 / 2)

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黑马在一旁无聊的摇着尾巴,马蹄不停地踢着地上的尘土,扬起了一些灰沙。

黎标上前摸了摸它的头说:“现在没事了,等会带你去吃草。”黑马摇晃着脑袋打了个响鼻, 在旁边站定,低头不再躁动了。

黎标搓了搓手,吞了一口唾液,坐下来开始向大家讲述这里的情况。

他所说的大致上和黎祖儿介绍的差不多,但是在男女生活这方面,黎标和黎祖儿两人所说的,却是截然相反。

原来这里虽然是母氏社会,孩子只知道母亲,不知道父亲是谁,但并不是轻视无视男性。

因为男人负责在外狩猎等任务风险比较大,但成果时好时坏,而女性担任采集食物、烧烤食品、缝制衣服,养育老幼等繁重的任务,稳定性高,所以女性受到普遍的尊重。

因此族里的决事权,分配权,就由女性来承担。

因为族里禁止内婚,这是为了防止近亲结婚,所以在家庭成员里,彼此之间禁谈有于性方面的任何言语,让大家从小对亲人有着天生的羞耻感,这才不会产生感情和冲动,防止乱伦等事情的发生。

所以女人对男人的态度不会随随便便,要经过三挑四选,还有严苛的考验,才会让男人近身。

就算不限配偶的人数,女人也是和一个男人的关系结束,才会接受另一个男人,所以孩子是谁的种子,女人们心知肚明,只是对孩子不公开父亲是谁而已。

但是这几年来,男性的地位却是日益低下,甚至沦为女人的玩物。

甚至祖长老还经常用族里的秘药,指使众女性暗中荼毒男性,让他们有苦说不出。

药性加上纵欲,让不少成年男性的身体开始逐渐变得虚弱,白天干起农活和捕猎都提不起精神,有外敌来抢夺地盘也无力反抗,有些地方已经被外族所占领。

而随着外来思想的不断渗入,财产分配也存在着极大的分歧,大家不再统一上缴,让族里重新平均分配。

有不少人开始攒私房钱,让他们族里一向友爱互助的关系有了质的变化。

这些现象让黎标他们这些在外面归来的人忧心忡忡,担心族里为此衰败,以后沦为其它部落的殖民地。

因此他们向族长提议过多次,每次族长都应声说好,但却没见到什么实质行动。

这新族长当初不肯以他们族里传统的投票方式竞选,而是以比试武力智力等方式,出了些刁钻蛮横的活动,并以霸道威胁胜出当选,这已经是有悖祖制了。

于是,黎标和族里几个人一商量,决定一起去找大祭司讨公道。

他们这里最高的权力决策者是大祭司,平时不参与族里的日常管理,但如果族人和族长互相之间有什么解决不了的事,可以去找她决断。

结果到了大祭司那里,却发现大祭司也和往常不一样,不仅没有主持公道,还不问青红皂白的说他们危言耸听,给族里制造混乱,叫侍卫把他们赶出来了。

其中有人气不过,和侍卫发生了争执,于是被他们几个人追着打。

他因为在外地有加入了“虎啸帮”,身手算是敏捷,所以先逃出来了,刚才在半路上发出了求救信号,没想到被苗邈他们救了。

说到这里,黎标再次站起来,对着苗邈作揖并问道:“还没请教兄台大名,日后黎标必当厚报。“

“我姓苗,救你只是路见不平而已,你不必放在心上。”苗邈没有明言,他看那柱烟的颜色,知道黎标只是帮里最低阶的,自己的身份自然没必要让他知道。

”喔,那再冒昧问一句,刚才苗兄是看到那柱虎烟救我的吗?”

“不是。”

“哦。”黎标有点失望,他还以为是因为发出的信号,苗邈他们才救了自己,如果在族里能遇见帮里的人就好了,多一个人多一份力量。

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