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第114章 佛心教(1 / 2)

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佛心教是武国国教,是由西传而来的佛教不断融合武国民俗信仰衍生而出,后经历代武国国君推崇终是成为了国教。佛心教有自己的掌门但那也只是名义上的掌门,背后真正控制者是武国历代国君。

宗教的本质是权利,而权利的本质是控制,推崇佛心教其实就是武国掌权者用来控制百姓的一种手段,这远比传统的理义教化要诛心的多,因为传统的统治依照诸子百家礼义廉耻的教化来控制百姓,它的底层逻辑是“理”,一旦这个“理”不存在了,王侯将相宁有种乎就来了。但宗教对人的控制底层逻辑是教条是信仰,不论教条还是信仰都是神圣不可侵犯的,“佛祖”、“真神”不可能犯错,犯错的只能是信徒。于是武国国君控制住佛心教便牢牢控制住了武国百姓。

佛心教上一任名义掌门便是洪天阳,他有四位亲传弟子,分别是无心大师李修凡,明心大师尹本常,圆心大师徐道潜,执心大师田宗显,四人被称为四佬佛。

洪天阳天赐根骨年少封佛,执掌佛心教几十年,后不知何原因离开武国,并带着四名弟子中年龄最小的徐道潜和田宗显来到京朝修建了圆明寺。洪天阳有教无类,曾将自身所会的所有功法尽数教授四人,奈何徐道潜与田宗显二人悟性不足,一人只学会了半体金刚,一人只掌握了伏魔掌的一点皮毛。

无心大师李修凡便是后来的无心老祖,他悟性虽不及洪天阳,但已是世间罕有,通过洪天阳所教的功法自创出了当世神技一指佛光。他在洪天阳离开武国之后被当时国君推为新任掌门。李修凡坐在那个位置上便理解了佛心教存在的意义,他不想继续做掌权者的傀儡奴役百姓,便也逃出武国,途中救下阿吉又给自己取名无心老祖隐居到了京朝境内的燕山湖。

洪天阳的二弟子尹本常阴险狡诈贪恋权势,待李修凡走后便心甘情愿的成为武国国君的傀儡坐上了掌门之位,并被武国国君封为国师。因佛心教同暗卫一样也需要为掌权者行阴诡肮脏之事,尹本常虽然武功深不可测但也不方便亲自动手,便在暗中收了两名弟子,一个名为秦秦,一个名为乐翔。雷琛向武国国君请求协助,国君便下令让尹本常安排二人前往了京朝。

雷琛原本是武国国君的贴身侍卫,经常代国君应对国内多方势力,接触时间一长也便与明心大师相熟,也认得他那两位隐藏在暗处并不被世人所知的两位徒弟。二人是来帮他的,他自然要伺候好他们。

一夜无书,次日天明。雷琛又来到后院想与二人闲谈。一进院门便看到乐翔裸露着上身又一手提着一名女子,肩上还扛着一个女子,三人赤身裸体伤痕累累皆已死去凉透,乐翔将三人像扔垃圾一样扔出房门,抬头看见进院的雷琛便又笑着说道:

“雷大人早啊!”

雷琛一见他就不自觉地环抱双臂,微微侧过脸去而后问道:

“乐翔,可是这三位不合你的胃口,怎么全给杀了?”

“嘿嘿嘿,合胃口太合胃口了,京朝的女子水润多汁真的是人间美味!就是身子不及我们武国的女子,不耐x,嘿嘿嘿”乐翔咧着大嘴又笑起来,声音就像被阉割的老狗,惹得雷琛头皮发麻。

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