人皇法旨传至大夏每一寸疆土之后，大夏军队之中，长生大族之中，隐世家族之中，百家修士，诸多宗门圣地，皆有无数人涌向百家学府，参悟新出现的武道之法。

皇宫之中再无动静，外界之中被搅动的天地异象也渐渐恢复了平静，不过武道却成为了夏都之中议论纷纷的焦点，

对于这新出现的一道，皆是好奇不已，

人皇法身消失之后，李长青也回到了房屋之中，

“武道至此，便算是开启了元初界的布道之路，不知武道遍布大夏之后，能否彻底孕育出一道造化之光，”

“如今之武道，也只是适合人族修行，后天先天经脉穴窍之说，也是依人体而成，这却是有些不妥，”

李长青坐在案桌前沉思着，对于武道在大夏的发展也是充满期待，

武道自他开辟出新的境界之后，便已然成为了一条受元初界天道关注的新道，也因此诞生了武道长河，而不是只在大乾大陆上，偏居一隅且前路未开的修行之法，

武道由法成道，便是自他手中完成，这也是为什么他会是开道之人，而最开始创立武道三境的人不是开道之人的原因，

元初界及寰宇万界之中，后天开辟之道少之又少，但后天修行之法却数不胜数，如玄空界之中的真境，灵境，法境，道境以及最后的神境，

修行之法便是对一界天地大道的探索，必定契合一界大道，世界不同，天地大道有别，其在诞生的修行之法定然也不相同，因此，不同的世界便有不同的修行体系，

寰宇诸天之中，世界多如繁星，意味着修行体系也不可计数，

但因世界不同，一界修行之法在另一界必然不能正常修行，若世界差异不大，则两界修行之法还有可能会出现一定的相似之处，其中一界修行之法在另一界还有修行的可能，

若两界天地完全不同，差异极大，则两界修行之法必然没有契合之处，一界修行之法在另一界则定然不会受天地承认，无法引动天地之力，契合天地大道，难以修行，

即使有特殊的方法可以修行，也会被天地当成异类，为天地所不容。

因此，法与道之间，天差地别，法通一界，道贯诸天，

法在界内，道映寰宇，这便是法与道之间的最大区别。

武道在大乾大陆上只有三境之时，只是法，而非道，因此当时之武道也只是契合元初界部分天地奥秘的修行之法，

虽然在元初界之中任何地方都可以修行，但出了元初界之后，在其他寰宇诸界之中都无法修行，这便是法。

而他开辟武道前路，使之成为真正的武之道而非武之法之后，武道便孕育出了武道长河，有了真正的源头，同样也成为了元初界之中的一条新的大道，

元初界为寰宇诸天之中心，同样也是万界之巅，至高之界，无垠虚空之中无量量诸天万界，除了混沌之中的世界以外，其他万界皆被元初天道所覆盖，无尽虚空也为元初界之衍生，

正因如此，元初天道覆盖寰宇万界，天道乃一界一切之终极，武道自然也在其中，故武道之法理自然也印刻在万界之中，若有人能够顿悟，或者得到武道修行之法，不论在那一界，其都可以修行，