也有野葬和弃葬。

野葬就是人死后，将遗体脱光，死哪儿就丢在哪儿。

弃葬就是人死后，在搬家之时，直接将死者留在原地，这种葬法一般不脱衣，生前着何衣，死后原封不动，看上去就像是在睡觉一样。

所以，如果你去旅行，遇见这么一顶帐篷，没有人烟，没有牲畜，赶紧离远点，这可不是开玩笑的。

游牧部落的葬俗，就是是起尸现象发生的关键原因。

藏族地区部分修建的矮门房就是为了防止行尸的闯入。

对于游牧部落来讲，他们也没有别的办法。

比如，如果发现尸体有起尸的征兆，那么在野葬或者弃葬的时候，用一根绳索将其拴在石桩或者大石块上，避免尸体起尸害人。

而今天，周墨轩感受到是第三种，这家老人，死的时候充满了怨气。

找个角落，周墨轩换上了道袍，然后朝那家人走了过去。

正在吆五喝六的白事总管，突然看到一个道士朝这里走了过来。

当下不敢怠慢，连忙让人去叫主人家的孝子来迎接。

很快，一个披麻戴孝的男人走了出来，总管一看，当时就皱了眉头，但又想到了什么，拍了拍那男人的肩膀，叹了一口气，指了指正慢慢走过来的周墨轩，说道

“白事遇道士，不是有缘，就是有怨！一会你跟着我过去，五步磕一个头，一直到他来扶你为止！如果他没用手扶你，管一顿饭，他会帮你看墓地的风水。如果他扶了你，你就多请教请教，该花多少钱就花，别舍不得，你母亲，有怨气啊！如果他上来就说什么血光之灾的，直接让他滚就是了！你明白吗？”

男人点了点头，总管叹了一口气，就大声喊到：

“仙家来人！六路开！家有白事！切莫怪！孝子磕头！铺孝路！仙家留步！受磕礼！”

周墨轩眼睛一亮，仔细的打量了一下那个总管，一个穿着中山装的中年男人。竟然懂得白事迎仙！

总管也在打量着周墨轩，很年轻，但他还是做足了礼数。

周墨轩双手抱拳，鞠了一躬

“路过此贵地，见白色灯笼，特来叨扰，勿怪，勿怪！”

然后周墨轩就原地站着不动，等孝子跟总管来到他面前的时候，他才双手扶起了前来跪拜的孝子。

总管眼皮一跳，连忙行礼

“可解？”

周墨轩也连忙还礼

“尽人事！听天命！”

“先生！请！”

于是周墨轩便跟着总管往主人家走去，孝子跟在后面。

周围帮忙的人，都好奇的看着这个年轻的道士，周墨轩都礼貌的点头回礼。

谁知道一进门，一个尖酸刻薄的声音就响了起来

“这又是去哪里找了个骗子来？都跟你们说了，这些都是封建迷信，非但不听，还到处请人！”

周墨轩抬头一看，一个打扮得珠光宝气的女人，怀里还抱着一条吉娃娃。

“老大家的！可不兴乱说啊！这葬礼的讲究！可老祖宗留下来的传统！”