顾枫发现了一个规律，一条法律如果有失公允，对某一群体过度保护，严重损害了另一群体的利益，最终的结果就会与初衷相左。

当法律对婚姻中雄虫保护过度，就会损害婚姻中的雌虫和亚雌的利益，从而导致雌虫和亚雌恐婚。

当法律对婚姻中的军雌保护过度，就会损害婚姻中的雄虫的利益，从而导致雄虫不敢娶军雌。

因为平庸的雌虫、亚雌想要生下优质的虫崽，就必须和雄虫结婚，所以雌虫、亚雌对待婚姻的行为和态度非常矛盾，既想要，又不敢要。

因为军雌，准确到说是在战场上幸运活下来、爬到高位的高位军雌的身家丰厚，所以雄虫既想要娶他们得到他们的财产，又不敢给他们高位分，从而导致整体军雌的婚姻质量下降。

虫族的《婚姻法》规定：“雌君婚前财产的八成、后果财产的五成要交给雄主，雌侍婚事财产的九成、婚后财产的八成要交给雄主。”

虽然这条法律明面上对大龄雌虫、亚雌不利，但在颁发后，雄虫会更看重雌君、雌侍的婚前财产，而不是潜力，从而使身家丰厚的大龄雌虫、亚雌比年轻有潜力的雌虫、亚雌在婚姻市场上获得更大的优势，提供大龄雌虫、亚雌步入婚姻的机会。

步入婚姻的雌虫、亚雌年龄越大，他们的剩余价值就越少。

怎么办？

双赢能不能变成我赢两次？

大龄雌虫能够提供的大部分价值已经拿到手了，他们年龄大了、不好看了、又不能生蛋，我能不能宰了他们，腾出位置再娶一位？

雄虫对自己的君侍负有繁衍义务，操劳过度可是会夭寿的！

还别说，有这种想法的虫还真不少。

法不责众，当一件不对的事所有虫都在做，就没有虫会觉得他们做的是错的。

被杀的虫有雄父、雄兄弟，会不会为他们出头？

唉！他们的雄父、雄兄弟说不定也在前不久刚刚杀了他们的一只雌侍呢！帮他们出头，也不怕把自己也给送进去？

很多时候，立法者的初衷是好的，后面的发展就像一匹脱缰的野马一样不受控制。

帝国虽然做出了对应的改变，但是对已婚雌虫、亚雌的所有的庇护都给了雌君和雌侍，虽然在顾枫看来，身为强者的雌虫、亚雌根本就不需要帝国法律的庇护。

雌奴没有虫权，可以被随意交换、买卖。

雌侍的状况稍微好点儿，即便是家暴，也会给他留一口气。毕竟，家暴致死可比蓄意杀虫的量刑低的多。

雌君、雌侍想要保住自己的位置，雌君婚后十年之内、雌侍一年之内，最好能生下一颗蛋。

难道虫族就没有好雄虫了吗？

当然有啊！网上那些维护雄虫的声音难道都是雄虫披马甲客串的？

雌虫、亚雌都比雄虫强大，真被逼到绝路，孤掷一注的反抗，不会反抗不了的。

新闻经常出现军雌暴起，令雄主致死致残的报导。

以顾枫的经验来看，弱者想要通过立法压制强者肯定是无法长久的。

顾枫的第一世就曾经有过凡人踩在修士头上的历史，那个制度连百年都维持不了，最后云仙君也只是把修仙界和凡界分割开来。

一开始，修士的孩子不都是修士，凡人的孩子也不都是凡人，两界还有些交集。

经过几百年后，修士的孩子普遍是修士，凡人的孩子普遍是修士，门派都不想去凡界找苗子了。

等到云仙君仙逝，妖族开始反扑，修仙界在难以抵御妖族后，直接封印修仙界，使修仙界背后的凡界直面妖兽的屠杀。那一年，顾枫的父亲还没有出生。

后来，修仙界恢复了元气，重新出世。那一年，顾枫八岁。

凡界那些年死了多少人，在修仙界的史书上没有提过。

不过，虫族的两性对立和修仙界的族群对立不一样。

顾枫和明玉云游的时候，有遇到过和虫族更类似的情况。

那个部落是个母系氏族，财产全部被掌握在女性的手上，男性没有财产权。

部落实行幼女继承制，家中最小的女孩儿继承母父大部分的财产、给母父养老送终。

那个部落的男孩儿很少、地位很低，一到十五岁，就要净身出户，嫁给一个女孩儿成家，当牛做马。

在那个部落，他们能看到中老年的女性，看不到中老年的男性。不是男性都青春不老了，而是他们都活不到三十八，就被拖去扔河里淹死了。

因为他们到了三十八，身体就会开始莫名的虚弱，成为她们口中的“软脚蟹”，所以她们不想养着他们了。

……

在雄尊国度，弱小的雄虫压着一群强悍的雌虫、亚雌，看上去就很违和。

然而，在搞清楚虫族的历史之后，顾枫就不觉得奇怪了。

在雌尊国度，雄主是雌主的伴侣，雌侍是雌主的兄弟，雌奴是雌主的奴仆。只有得到雌主的首肯，雌侍、雌奴才能得到和雄主交配的机会。为了得到和雄主交配的机会，雌侍、雌奴不仅要给雌主大量的财产，还要为雌主出生入死、当牛做马。