人体内有五脏，外有五官，皆与五行相配。

心属火，肝属木，脾属土，肺属金，肾属水，此五行隐于内者。

舌通心，目通肝，耳通肾，鼻通肺，人中通脾，此五行着于外者也。

五行有相生之道：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金，又有相克之义：木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。

五行相生，变化无穷。五行相克，取其为破他人之手势，盖拳术取名之义基在此矣。取诸于身，则使五脏充实，而全体无亏。运用在外，能使体舒和畅；运用在内，能使清气上升，浊气下降。坚实其内，整饰其外，以为平时练习之规则。

（介绍）五行者，金、木、水、火、土也。

人体内有五脏，外有五官，皆与五行相配。

心属火，肝属木，脾属土，肺属金，肾属水，此五行隐于内者，此五行生成的能量即为五行能量蓄发，就是心肾交合的能量蓄发，俗称为心力。

舌通心，目通肝，耳通肾，鼻通肺，人中通脾，此五行着于外者也。

习练五行能量蓄发时，要封闭外五行，让外五行反观内照内五行，用周身去感知心肝脾肺肾的能量蓄发。拳论云：天地交合，云蔽日月，即描述的闭五行。天地交合，即心肾交合之比喻也，心在上为天肾在下为地。

五行有相生之道：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金，又有相克之义：

木克土，土克水、水克火、火克金、金克木。

五行相生，变化无穷。五行相克，取其为破他人之手势，盖拳术取名之义基在此矣。取诸于身，则使五脏充实，而全体无亏。运用在外，能使体舒和畅；运用在内，能使清气上升，浊气下降，形成一气之起落的能量蓄发。坚实其内，整饰其外，以为平时练习之规则。

对于五行拳之间的相生相克，我总是不太相信。我认为习练好了，任何一种劲力都能够变化出其他劲力，任何一种劲力都能够破其他劲力。

李洛能先生为了普及形意拳于大众，所以没有把五脏拳理写得过于深刻。将来我们介绍陈长兴太极拳十大要论时，能够看到陈长兴先生对于五脏的详细论述。现在先简单介绍一下五脏在五行能量蓄发中的功能：心为周身之主，主血脉运行，为人体先天一气，是五行能量蓄发的根本，五行能量蓄发由心力启动并且控制五行能量运行，是为以心行气，以气运身。肺为周身之华，主周身之动，肺经动则心经乃至五脏六腑皆动。肾为五脏之缔，五脏之精最终都要体现在肾力之中，结成人体之内丹，由肾力生成静极生动、返璞归真，肾气能够敛气入骨，故肾主骨。肝主内里阴脉运行，故主周身之筋（经络）；脾主阳脉运行，故主肉（肌肉），肝壮则涨筋，脾壮则腾膜。

五行能量蓄发虽然被称之为心肾交合的能量蓄发，但是心肾交合是由心肝脾肺肾五脏共同生成的，所以不要认为心肾交合的能量只是心肾生成的，而是由五脏共同生成的。

内家功夫的根本就在于五行，即五脏，心肝脾肺肾的能量蓄发。练到化劲时，无形无式，心肝脾肺肾一动拳就打出去了。内家拳周身劲力的来源就是五脏五行。将来介绍陈长兴太极拳十大要论中的一句话：人得五脏以成形，既由五脏以生气。