不然追宁初晨，自己家那个作精妹妹就是自己最大的障碍。

“咱么这次设计圣域宫殿是典型的古典建筑，既然是古建筑，就一定涉及到风水相关的知识，大家怎么看？”楚朝启组织的这次会议是临时会议。

给大家弄得都措手不及，大家都面面相觑。

“初晨的简历上不是写着学过古建筑嘛，那么初晨就先说一下吧！”

现在就是宁初晨再迟钝也知道聂宜欣是针对自己的，自己的简历上虽然写着选修的古建筑，要知道在国外学的古建筑，都是西方古建筑，而所谓的风水是中国古建筑中特有的，两者可谓是一点关系都没有。

“晨晨学的是西方古建筑，这个她怎么知道？”楚朝启微怒地回怼到。

“没事的，楚总！”

“多谢聂总监太爱，我虽然选修的是西方古建筑学，但是对风水还是有了解的，我就献丑了！”

楚朝启有点不安地看着宁初晨。

“古代环境文化学萌芽于上古时期，并逐渐渗透到人们的日常生活中。古代环境文化学的发展前后经历了先秦的萌芽，秦汉的初成雏形，魏晋南北朝理论框架的形成，隋朝的治滞留不前，宋朝两大流派而并立，明清时期的繁荣！”

“在数千年的文明历程中，中国古人对理想生存环境的追求，成就了古代环境文化学，也就是我们所说的风水。”

“古代华景文化学最基本的目标，就在于人与居住环境的和谐统一。古代环境文化学把人看作是大自然的一部分，认为人与自然处于同一个有机整体。因此，人类的住宅要与自然环境协调一致。这种大的有机自然观，既是古代环境文化学思想的核心，也是东方传统哲学的精华。”

“西方进入工业社会后，对环境造成了巨大的破坏，随着环境破话带来的负面效果越来越明显，人们开始重新关注人与环境的关系。中国古代环境文化学提倡【人之居处，宜以大地山河为主】，主张建筑与环境融和。这种有机自然观，得到了近代建筑设计界的认同。”

“并且古代住宅还有很多吉祥物，古代住宅吉祥物是应用古代住在文化相关原理通过在家居、工作、生产中使用吉祥物品达到健康、平安、避邪等方面需求的吉祥物形式。”

“例如我们常见的葫芦、五帝古钱、发财树、龙龟、绿玛瑙等！其中葫芦：具有化煞的功效，不同材质的葫芦可以化解不同的形煞！五帝铜钱：指清朝顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆年间的古钱。古代住宅文化认为，五帝年间的古钱有化煞旺财之效。”

“发财树：将发财树终于住宅的财位，可以生旺财气。注意不要忘记在植物上系上红丝带或红绳。”

“龙龟：龙龟为上古瑞兽，其背有制煞解厄之效，龙头有赐福之意，龙龟放在财位可催财，摆放时，龙头朝向家内，龟尾、龟背向外。”

“最后一个绿玛瑙：能让人容光焕发，增强个人魅力，带来桃花运，特别适合自信心不足的人。”

“以上就是我对风水浅显的了解，聂总监觉得我说的对嘛！”

聂宜欣此时脸色就如果滑板一样，五彩斑斓的，还没有等聂宜欣有啥反应。

楚朝启的掌声就响起来了，别人也感叹宁初晨专业知识的丰富，要是他们可能也不能回答的这么清楚，不过老板都鼓掌了，他们也不能闲着不是。

“晨晨，你好厉害呀，你都可以当风水大师了！”楚朝启真心地赞美。

宁初晨内心惶恐呀，这还是前几天没事为了装B，想在宁奇寻小朋友面前树立一下母亲的形象，专门找宁奇寻小朋友不敢兴趣的古风水看了一下，没有想到今天还派上用场了。