第五百二十二章女人的哲学

西施和郑旦在经过了勾践的一番洗脑和训练后，就是成了一个合格的色情间谍。之后，两人就昨一些金银财宝一起送到了吴宫之中。

试想，一开始夫差在看到西施和郑旦时，估计也不会太过惊讶，毕竟，象夫差这样的男人，什么样的美女没有见过，就算是西施和郑旦都有着万里挑一的容貌。可对于身边美女如云的夫差来说，根本并不能让他一见倾心。

这一切，也都在西施和郑旦的意料之中。相信，西施和郑旦一开始进宫时，根本不可能第一天，就得到了夫差的恩宠。

她们能够得到夫差的恩宠，那肯定须要一个过程。正象任何一个受到皇上宠爱的妃子一样，都是一个不断积累的过程。是一个男人逐渐喜欢上一个女人的过程。

相信西施和郑旦到了吴宫之后，那也是经过了一番的努力的。如何在美女如云的后宫之中，得到吴王的宠幸，这须要一定的技巧。

只不过，她们俩都经过了长期的训练，可以说是琴棋书画吹拉弹唱十八盘武艺样样精通。

相比之下，吴王宫里那些好吃懒做的美女们怕就是要相形见绌了。正因为西施和郑旦是爱过专业训练的美女。那想要和其他的美女竞争，自然就容易战胜她们了。从这一方面来说，她们根本就不一个档次的。就好比是你一个业余运动员和人家一个职业的运动员比赛一样。你业余的运动员那打赢的机会怕是很小的。

就这样，当勾践和文仲还有范蠡经过了处心积虑地考虑和行动之后，就是把两颗超级威力的‘衣炮弹’发射到了吴宫之中。

就是从西施和郑旦进入吴宫的那一天起，夫差的命运已经是注定了。当一个男人爱上一个女人的时候，就是这个男人悲剧的开始。当一个女人爱上一个男人的时候，就是一个女人幸福的开始。

当夫差喜欢上了西施，他也就注定要为这个女人付出代价。这只不过是在无数英雄人物上演的又一出所谓的英雄难过美人的关的老套故事。

相信夫差也是有文化的，他也听说过夏桀与妹喜的故事，也知道纣王与妲已的传奇。可他就是一个刚愎自用的男人，一个好大喜功的男人，一个自以为是的男人，一个想当天下霸主的男人。

面对西施的美貌，他可能感觉自己的抵抗力还是蛮强的。他觉得，西施不是他的对手，他不可能败在这个女人的手里。因为她实在是太弱小的，弱小的柔若无骨，弱小的弱不经风，弱小的一阵风就能把她吹倒。

而夫差太强大了，他拥有一个强大的国家，拥有强大的军队，拥有至高无上的王权，他还拥有一个强健的体魄。他有称雄世界的雄心，他有北上争霸的实力。总而言之，夫差感觉自己就是一个强大无比无以伦比的男人，一个世界上最强大的男人，一个谁也不可战胜的男人。

而相比之后，西施就成了一个根本不值得一提的人物，她只不过是夫差众多妻妾中的一个，她只不过是会一些歌舞。似乎她这样的女人，在夫差身边并不少见。

在西施之前，夫差肯定也宠幸过很多妃子。可她们似乎都没有对他构成什么威胁，他依然是那一个高高在上的大王，似乎从来没有让女人的美貌击倒。

实事也却实是如此。夫差可以一边宠幸美女，一边扫荡天下，这根本就是两不耽误的事情。难道说一个热心工作的男人，就不陪老婆睡觉了吗！这根本就是没有道理的事情。这本来就是很正常的事情。

相信当时夫差就是这么想的，他感觉自己一边可以陪老婆睡觉，一边还可以争霸天下。

而对于西施，他是根本就没有放在心上，他感觉自己就是在天上，而西施只不过是在地上，她无时无刻不是在仰视自己。而自己又无时无刻不在俯视着她。

一个在天上，一个在地上，一个十分强大，一个十分弱小。在这样的对比中，你要让夫差相信，西施总有一天要战胜他，让他一败涂地，那不是开玩笑吗！

有一句话说的好，色不迷人人自迷。人就是这样，在不知不觉中，就喝下了美色的**汤。可关键是在喝下之后，却是依然没有什么感觉，依然觉得自己很正常，根本就没有中毒。

然而实事上美女是有毒的。你一但沾上了，怕是就很难把胃洗干净了。一但这种毒素进入到了你的骨髓之中，那你也就注定要完蛋了。

夫差就是这样，在他已经沉迷于西施的美貌之中时，他却是完全不知道，感觉自己只不过是在喜欢一个和之前的宠妃一样的女人。而他所不知道就是因为西施与他之前喜欢的女人有着根本的不一样。首先她就是一个越国的美女，一个身怀一身绝技的美女。一个身负着越国复国重任的美女。

女人的哲学就是弱者的哲学，是以柔克刚，以弱胜强。是要用弱小战胜强大。是要用柔弱征服强悍。历史上这样的女人有很多。可在这方面做的最好的莫过于西施姑娘。

西施姑娘就用了一招就击败了所有的对手，甚至包括她的好闺蜜郑旦，都败在了她的脚下。

这一招是什么，就是我们所知道的，西施姑娘的一个经典动作‘西子捧心’。就是这一个动作，让她战胜了所有的对手，包括夫差在内。所有一切强大的事物，都在这一个不经意的十分柔弱的动作面前灰飞烟灭。

‘西子捧心，东施效颦’，这是一个人人皆知的传说故事，是关于一个美女的行为艺术。大概意思就是说，一个村子里有一个美女，因为天生的心痛的毛病。所以在走路时，一不小心引起了心痛，就会做出低眉垂首，眉锁泰山的样子。