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第256章 弥勒教张寅(下)(1 / 2)

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伴随朱厚照的大范围内撒钱,哪怕只有十分之一传导到了地方,还是给整个社会造成了一种欣欣向荣的社会模样,很多原本信仰他们的人,渐渐脱离了宗教信仰,尤其是大明皇帝开始放吏员下乡,直接导致了北直隶境内的弥勒教势力,全方位衰颓,实在是朱厚照要干事的百姓,不干事的都往边疆丢了。

他们就算想传教,也得有人传教的对象啊。

百姓们现在每天在“时间就是金钱,效率决定一切。”的口号洗脑之下,早就已经习惯了用钱来满足自己了,弥勒教的基本盘,瞬间被击溃,北直隶一丢,他们就聋了。

而最近,气氛很不对。

张寅找不到郭勋,因为郭勋被朱厚照带到了南方。

郭府的管家,更是接触不到大明如今发生了什么紧要的事情。

至于地方上的其他安排,更惨。

白莲教渗透的重灾区淮北,被朱厚照一声令下,开始进行了人口纾解,庞大的人口被调往西南开荒,朱厚照在搞定了江南之后,大手一挥,下令组建建设兵团。

镇国府的建设兵团,有点类似于军民府,但又不一样。

军民府主要还是各族混杂,有土官或者土同知的方式,来稳定边疆局势。

但建设兵团,就是纯粹的汉人兵团,兵农合一,去的方向也都是军民府的地界,银钱开道,刀兵加身,如果当地土官不识抬举,那就出兵灭了。

建设兵团主要工作是抓紧完成当地的汉人聚集地,然后将驿路开通,让朝廷的力量能延伸进入大西南,因此这套建设兵团体系,所有费用都是镇国府在承担,之后每年光是要给西南的银饷、粮饷、盐饷,总价值折算成白银,将近三千万之多。

整个西南建设兵团,预计为一百万户。

一个户一年三十两,并不算多。

但一百万户的背后,平均一个人拖带五六人,等于有将近五百万人进入西南。

然后开垦之后,还得给他们土地,并且逐步将多余土地贩售给其他百姓,利用国家的力量进行保底,让建设兵团去大规模开荒,后续补充流民的方式,不断纾解国内人口爆炸的省份。

而且,这需要保持高达二十年的运转,才能彻底将西南建设兵团解散大半。

想要让西南不存在建设兵团,朱厚照预估至少需要五十年光景,才能彻底停掉西南的建设兵团。

当然,大军团的入西南大开发,需要很多很多钱。

为了节省花销,朱厚照发动了国家机器,对淮北流民进行纾解,从而误打误撞狠狠打击了白莲教的势力。

如今白莲教和弥勒教,只剩下一个地方可以下手。

那就是九边。

九边因为将门存在的缘故,地方上的等级体系是森严无比,将官压着军官,军官压着军户,军户要么流亡,要么死亡,若是军户所有同姓丁余阵亡,就要被勾户,而这些将官为了防止被朝廷勾掉饷银,还会想方设法的抓人。

九边的民户,基本上逃了七成,没逃走的是跑不掉的。

他们是真正的工具人,但凡有倒霉蛋跟勾户同姓,那你的名字会立刻出现在族谱和军户簿册之上,从此沦为军户,全家跟着一起倒霉遭殃。

这种问题,历史上要等到嘉靖开始趁着大礼议“获胜”阶段,开始重整京营的时候,才被明令取消的。

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