他们敢？

现在云南在握，不答应就干掉他们换答应的来。

“从今往后，若是有边地民情复杂之地，便按照此法安排。

而边地，便是中南六省。未来若是时局不错，暹罗和真腊也加上。

至于沿着南海的交趾、占城一地，归为汉地。”

朱厚照定了中南半岛的开拓基调，沿着南海的要地，肯定不可能自治，所以那边现在很乱，到处都是战争，不断进行内耗。

等时机成熟，就会摘果子。

“另外，既然有黔国公的珠玉在前，那么车里省和老挝省的开辟问题，允许西南黔地、桂地土司报名，许他们出兵征伐，世居此间。若是不愿走，大明就会对本地全面改土归流，他们最高也只能当村长。毕竟村民自治，也是大明如今乡镇制度的基调。”

对于制度成本的节省，朱厚照还是选择了村民自治。

乡镇也是，底下的村会，最开始没有办法处理，但这五年下来，朝廷已经退役了好几批三年制的义务农兵，他们返乡之前，朝廷是支持他们为村里做出贡献的。

有些见了世面，学了文字，回去之后立刻家乡建设奋斗，自然而然就会成为本地村长。

所以，在乡以下的治理，更多还是靠这群退役农兵。

未来也会更多的农兵成为本地的村干部，陆陆续续完成后续的框架兼容。

群臣也都没有反对，只是有些人在盘算，朱厚照给中南六省搞出来的议会制，能不能嫁接到大明的行政框架上。

如果可以，稍稍修改，那么他们就不用担心每次都会被朝廷收割了。

因为这是地方与豪强妥协的办法之一。

很好用的。

但朱厚照显然定了基调，不允许在汉地使用。

至于边地，因地制宜吧。

“最后一件事。”朱厚照打断众人思绪。

张德上前：“宣，回教大阿訇虎平西、景教裁判长迪亚克、明教大真人袁天飞、腾格里大萨满哈图里、长生天大祭司那长春入朝觐见。”

现场官员一听这串名号，瞬间感觉到了脑袋一凸。

接着，走进来穿着统一汉化改制的神服的各色神职人员，带着各自旗帜，仔细辨认能看出来是用篆体写的文字。

回教的虎平西、景教的迪亚克，这两个都是明显的色目人。

其中虎平西也是杨廷和他们的老熟人了。

这不就是那个被他们关起来的回回都督吗？

得，陛下是真的将各教进行了汉化。

“臣，祠部回教大阿訇，虎平西。”

“臣，祠部景教裁判长，景·迪亚克·弗朗西斯科·佛朗哥·保利诺·桑切斯。”

“臣，祠部明教大真人，袁天飞。”

“臣，祠部腾格里大萨满，哈达图。”

“臣，祠部长生天大祭司，那长春。”

“共尊昊天上帝真神显化，化天地万方诸教派别皈依真神正主，开流芳万世之伟业，为昊天之子敬献忠诚，为我华夏万万载大同治世为请陛下授训，准我等西行，消灭异端，正本清源！”