整个东方，唯一能暂时遏制大明影响的地方，有且只有一个——倭国。

倭国是列岛，还多山，岛里有山意味着封闭，封闭就意味着信仰上趋于泛灵。

用大明祠部的话，泛灵可以快速进化成多神，只需要找到一个核心点，进行延展和神位归化，用不了多久，所有体系框架就会趋同。

我们大乘真传佛宗的核心竞争力就是，废奴、均田、大同、极乐。

这种类似的教义，都是大明强加下来的。

但都能窥得见皇帝在干什么。”

“我还是觉得虚。”道士叹了一声，“大同……大同啊！大明这个皇帝就是天字号的地主，他怎么敢喊出大同这种话？”

“或许你觉得好笑，但这些年，我们在珲春的传教，效果差了多少，你比我清楚。珲春那边路已经和长春通了。

一万户关内百姓迁入珲春四周落户的瞬间，带来了无数种教派，各种乱七八糟的信仰，对咱们冲击成什么样了？

只要能安然生存，又有多少人愿意继续信咱们的教派？

官家有官家的律，县衙有县衙的法，警察下来纠察、立庙、神龛，各种情绪混杂之后，每个派系都有自己的利益诉求，但归根究底还是希望得到保证。

那么怎么平衡，怎么让各家求同存异，除了官府的律法，你觉得谁能信对方？

大明皇帝增筑天理的框架，物质为先的理念，直接击碎了宗教世界。

官府只按规章办事，这就足以解决各派上大部分问题。

所以，咱们也得变，大明对地方百姓的宽宥是进一步扩张的，开拓过程的困苦无依，也在伴随着大明道路修通，教育、医疗、机械的普及，而大量减少。

肉眼可见的好，不走难道等着被自然消解？”

道士张了张嘴，最后垂头丧气了。

他虽然是道士，但也只是个假道士，但为了装的像，他也读过不少道经，后来也陆陆续续学了不少儒家、道家的论述。

他能很清楚察觉，现在的大明变了。

不再拘束，而是开启了雄伟大气的新纪元，文化或许没有昌盛起来，但物质这一条路已经狂奔了。

当人开始掌握彻天动地的权能时，那么所谓的极乐世界，对他们来说，就是一个笑话。

而巧的是，现在的大明就在营造这样的感官。

那部电影，从京中开始下到地方，手摇式发电机也已经完成了应用。

“千万洪流，百万雄师，吾国万载，陛下万年！”

这般恢宏的口号，就跟名片一样烙印所有人心口，大明之大，大明之强，都让所有百姓都有了一个基本概念。

但凡看完了《李忠的远征》之人，无不自豪自己是大明子民。

也看到了凡人封神的可能性。

洞明真影万化普形真君——隋公讳万金。

便是正面宣传。

神与人的界限这般近，别人可以，我也可以！

从那之后，真空教也就快速衰弱了。

现在大明境内所有宗教都在强调一件事，那就是循天道，明天理，就有封神机会。

变相“人本”思想在疯狂普及。

“将军！城中那个尹将军派人来，说是要招安咱们。”