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吃完饭，杨慎起身离开杨府，去跟张含他们游园。

第三公园今天开放游玩，大家都奔着去看新一轮的历史浮雕。

结果，路过第二公园，看到了一座庙宇叫做：“洞明真君庙”。

里头进进出出不少穿着污糟油污衣服的年轻人。

他们都是城中的工程师，妄想通过发明上位的年轻人。

洞明真影万化普形真君——隋万金，就是他们的精神信仰，这位最后没有火化，而是效仿佛教肉身作胎，塑像成神。

他的身体经过处理，塑造了神像，就放在了这座官造庙中。

没人会忘记他。

虽然按现在来看蛮好笑，但他真的带动了一个时代的发展。

杨慎多看了两眼，也不由得暗叹人心如此，好坏兼有，但日子到底越来越舒坦。

很快，他到了第三公园。

这里，从新莽开始写。

人很多，已经有警员维持秩序，要求每个人不能多停留，不断朝前走。

“太多人了。简直不是在看历史，而是看人头。”张含咂舌，“倒是我考虑不周。”

“无妨，看好各自的玉佩和钱袋。”杨慎对左右说了一声。

“嘿，这些都没带，毕竟一些黑户确实容易混在这里头。”

一些新闻司的同僚都是曳撒装扮，华丽的珠宝、钱袋都没带，穿得跟普通人似的。

然后他们走进去，第一座，王莽篡汉。

说他是中央集权体系下，第一个由士族选举上位的皇帝。

兴于士族，亡于士族。

所以他的改革，很多都是倒行逆施，最后是实在触动了大量地方士族的利益，才被弄倒的。

朱厚照对新莽短短的十几年、外加玄汉更始政权以及东汉光武政权的阶级成分进行了详细解构。

给所有人看了个真切。

“若要国家致大同，就必须认知清楚一点，何为多数！”

有一些大同会社的人，在边上顺道讲习：“光武能赢，那是因为什么？历战糜久，地方糜烂，人心思安，价值因为战争，士族出让了一部分利益给底层百姓，将之笼络为士兵。

于是光武答应保障士族利益，就是保障士兵利益，所以士兵们不再反抗，光武遂赢了天下。

但如果光武使用了蒸汽机，改进了交通，让更多士兵、百姓读书，那么就能获得更多的已经思考了的百姓支持。

光武就能绕开士族的控制。

但当时的社会环境，简牍贵重，纸张贵重，一切生产力都不足。

所以，对于天下百姓而言，劳动生产率进步才是最快改进民生的手段。

朝廷必须承担起，分配劳动生产率之后的生产剩余。

毕竟，人都是自私的，最多只会支付劳动力活着的成本，而不会平白无故支付你繁衍子嗣所需要的成本。因为这部分，控制生产资料的人，不会给的。

而陛下，就在想办法解决这个问题，但因为通讯和劳动生产效率的问题，有弊端。

但不是重点，重点是要懂得发声，民当是陛下的天子剑，与陛下一起，威慑百官！”