“周小友，书上说：三人行必有我师焉。

还说：是故弟子不必小如师，师不必长于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

小友，年龄不是问题，学高为师嘛！”郝老爹为了说服周清欢，专门请教了私塾的夫子。

夫子也没见过这样拜师的。纵然有年龄大的人拜师年龄小的人，但至少那为师者也是成年人……

夫子搜肠刮肚，就把此篇文章给拿来用了，还把：是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，改了两个字用来表达拜师的决心。

你们不嫌我年纪小，可是我嫌弃学生比我都还大！成了人家师父，我要总端着长者的架子，得多累啊！整天还要态度严肃，还不得老的也快。

况且，我还是女儿身……

“郝老爹，彭师傅，这万万使不得。这些是我贪嘴，才想着捣腾出来的，只是上不得台面的俗物，怎么能以师居之。会让我贻笑大方的。”清欢拒绝道。

“学无先后，达者为师。看有谁敢笑话。总归豆腐脑和石磨技艺是你独创出来的，你教给了他们两人，你就是他们俩的师父！再说，技艺就是技艺，没有雅俗不雅俗的！”郝老爹说。

“可是这不是多么复杂的技艺，稍微有点心的人都能琢磨出来。真不值当拜师。”清欢心里叫苦，怎么说不通呢。

“周小友，你问问懂行的人，哪行哪业是很难的？俗话说得好：难者不会，会者不难。你觉得很好做，一点也不难，是因为你已经会了。在你没有教有享做豆腐脑之前，我们是打破脑袋也想不到要怎样做。甚至豆腐脑要用什么原料来制作都不清楚。你到外面问问别人【豆腐脑】是什么，能有几人说的上来？保准是吃的，还是用的都摸不准！”

“可是～这豆腐脑与石磨一样，不过几年，可能家家都会……我也没打算守着…”黄豆是很有营养，物美价廉的农作物。乡下人堪堪填饱肚子，何来营养一说。但见村里人面黄肌瘦的，清欢还想着明年家家种了黄豆，能增加些营养，强身健体……

“这些是后话。目前还做不到家家能做豆腐脑的条件。那有享算是第一个正儿八经做豆腐脑的，就是你的第一个徒弟了。再说他虽然年龄大，但各方面都不用你操心。以后你也不用多费精神。师父领进门，修行在个人。”郝老爹性格热情开朗，乐观向上，同时为人诚恳，讲原则，认死理：学了你的技术，就是得把人当师父待。

“生命之境，所遇皆师。”彭宇业见郝老爹说不通周公子，但内心却更加佩服清欢，遂上前表达自己的心意：“以我与有享兄的年龄拜你为师确实有些尴尬。虽然一再强求，有欠你之恩反求以报之嫌。但我俩是真心的，能拜周公子为师是心之所归，吾之所愿。而且这也属于行业的规矩：讲究师承出处。”

彭宇业自断腿后，不能到处跑，更有闲暇时间，他识些字，又爱看书。所以还是有些文学底子。

对于行业师承这块，清欢是真的不懂。稍微接触到的还是娱乐圈，相声界那几年的师徒官司……对师承之说仅有那么点点印象。

“人生何处不为师。”郝有享也进前表明自己的态度：“听闻古有一字之师，今周公子倾囊传授技艺，拜你为师，理当如此！”

清欢还有什么话可说。

“一事平生无齮龁，但开风气不为师。”龚自珍曾说：

“我平生只有一件事是幸运的而没有招致毁伤，那就是我只以着书立说来开启一代风气，绝不招生聚徒，好为人师。”

这是龚自珍所处时代的悲哀。但清欢不愿招生聚徒，好为人师，完全觉得自己没有那个资格和能力。

不为师，不知为师苦。

现在我还没为师，就已经觉得苦了……

坐在太师椅上，清欢看着眼前的两个大徒弟，一时半会说不清道不明自己是什么心情。

有被迫为师的苦恼，还有一点自得的成就感，夹杂着丝丝羞愧：这个师位，完全是剽窃了华夏五千年的底蕴文化所得。

受之有愧啊，受之有愧！

清欢要求郝有享与彭宇业两人作揖施礼，意思意思即可。但两人不同意。

没有庄重复杂的拜师礼仪已经对不住老师了。跪拜之礼再没有，这算什么拜师？

没办法啊，周清欢师父最后好不容易同意，只是提出要求：喝口拜师茶就行了。

两对父子商量了一下，周公子能同意已经难能可贵了。就不要求太多了。