陈玉:汉文帝十二年（公元前168年），贾谊郁郁而终，享年三十三岁。

秦末汉初，大儒陆贾与叔孙通等人在总结秦朝依法治国驭民过严最终丢失天下的教训的基础上，提出了用儒家思想来治理国家的设想，但没有机会亲自实践。

西汉前中期，贾谊冲破了大汉建国以来道家、黄老思想的束缚，一步步将儒家思想推到了朝政的前台。贾谊没有主张单纯的以儒治国，制定了仁与礼相结合的治国理念，深受汉文帝的认可，因而在历史上留下了浓墨重彩的一笔。

李斯:简单地说，就是腐儒误事！@淳于越。

淳于越:李废斯，@你爹干嘛？

李斯:蠢驴越，比驴还要蠢一些！

秦始皇:丞相说得在理！

淳于越:陛下，儒家博大精深，不信你看看贾谊他们！

秦始皇:但是，他们不腐！

淳于越:打扰了！

秦始皇:滚！

……

陈玉:大秦灭亡的原因，众说纷纭，我们之前也有说过。

对此，贾谊还专门写了一篇宏文《过秦论》。

胡亥:扎心了老铁！

秦始皇:孽畜，你还好意思发言？

胡亥:父皇……

秦始皇:死远些！

胡亥:诺！

陈玉:贾谊认为秦亡在于“仁义不施而攻守之势异也”，要使大汉长治久安，就必须施行仁政，仁爱臣民。