古跃山说完又等待一番，见还是没有任何人离去，便继续说道：

“人不得，则非其上矣。

不得而非其上者，非也；为民上而不与民同乐者，亦非也……”

随着古跃山渐渐开始将《易理》中的核心内容一点点讲解，浩然阁中所有人都凝神静听。

但随着时间推移，下方所有人的脸色却是连连变化。

尤其是两大书院之中的弟子，有些听的眉飞色舞，有的却是面色阴暗，还有一些人面露挣扎痛苦，像是三观都受到了巨大冲击一般。

为首的两大书院的浩然境君子，面色也是各有不同。

其中薪火书院那位儒家君子，身上气息波动，像是差点没有稳住自己身上的气息波动影响到他人。

而浩然书院的那位儒家君子，听了之后时喜时忧，不过身上的气息却很稳定，甚至隐隐之间喜色占据了上风，面色越来越好。

古跃山慢慢由浅及深地开始讲解易理，司马易在旁边听着，除了其中有少部分是他原本写出来的内容之外，大部分都是古跃山自己晋升亚圣后补充进去的。

但自己所写的那些内容，却是古跃山所说的核心内容。

其中若是用两个字来概括，那就是“仁义”二字。

若是本就怀有仁义之心，那么听了这些话语，自然会心有感悟。

若是跟古跃山所说的一般，修行儒家心中却没有仁义之心，那也只会南辕北辙，听了易理的内容会感觉自己修炼的是错误的。

他们当然也可以坚持自己的本心，但是在一位亚圣面前认为亚圣是错的，自己是对的，除非是天生意志极其坚定之人，否则根本就不可能坚持住。

古跃山说要讲学三个时辰，但只是讲了大半个时辰，就突然被一道大喝声打断。

这一下子在场所有人都从沉心参悟中清醒过来，全都转头朝着喊话之人看去。

古跃山自然也被打断，闭嘴也朝着此人看去。

喊话之人正是炎国薪火书院的那位浩然境君子，只见他此时满脸挣扎之色，体内的浩然之气不断朝着周围散逸，像是要破功一般。

他死死盯着古跃山说道：

“你说的这些都是什么歪理，完全是胡说八道，违背了儒家圣人之言，简直是魔道言论，你虽是亚圣，但也不能随意说这些魔道言论，否则天下读书人必然唾之，还要遭受天谴，望古夫子好自为之。”

古跃山还未说话，周国那位浩然书院的君子就开口说道：

“严兄所言差异，亚圣所言刚听上去有些惊人，但细细琢磨就会发现这才是我儒家大道，你若不想听尽管离去，休得打断亚圣讲学。”

炎国皇室就是严姓，这位薪火书院的儒家君子正是炎国皇室出身，名为严正。

他听了浩然书院那位君子的话，转头阴沉着脸说道：“云兄，亚圣所说跟你所学可有半点共通之处，我知你浩然书院想要跟太一书院求取进阶亚圣之法，但也不能昧着本心胡说八道。”

“严正，我好心提醒你，让你早早离去，免得走火入魔，但我管你脸色，此时已经在走火入魔的边缘，再如此违背本心说亚圣之言为魔道言论，恐怕你就要破功散气，还是速速离去为好，我浩然书院要怎么样，还轮不到你薪火书院的人关心。”

那位浩然书院的儒家君子怒道，他本名云初，年岁跟古跃山差不多，是浩然书院的山主，除了书院中常年不管事的祭酒，他在浩然书院中就是老大。

古跃山见两人还要多说，开口道：

“老夫早已提醒，心有邪魔者需改道而行，这是老夫最后一次提醒，不愿听我讲学者，可自行离去，休的叨扰老夫讲学，否则老夫便要戒尺伺候了！”

“古跃山，你身为亚圣，却传授魔道言论，莫非是想让天下读书人全都陷入魔道不成，我身为薪火书院院主，儒家浩然境君子，决不能让你行魔道之事，荼毒天下人心，否则神州必乱，到时流血漂橹，所有罪过都归于你身，你万死难辞其咎……”

严正指着古跃山的鼻子大骂不已，司马易听了窝火，分明是这严正出身炎国皇室，心无仁心，以百姓为草芥，却大骂古跃山是魔道，他忍无可忍从古跃山身旁起身上前指着严正道：

“你这鸟人，心无仁义，只有权谋利己之心，难道没有闻道自己身上的浩然正气都变成臭的了吗？

我这儿有几首词正适合你，你听好了，第一首叫《醉太平·讥严正》：

夺泥燕口，削铁针头，刮金佛面细搜求，无中觅有。

鹌鹑嗉里寻豌豆，鹭鸶腿上劈精肉，蚊子腹内刳脂油。亏老先生下手！”