第一:获得，得到，与“失”相对。范晔的《后汉书》中有:“不入虎穴焉得虎子”。

第二:收获，心得。《论语》中有:“文，莫吾犹人也，躬行君子，则吾未之有得。”；李延寿的《南史》中有:“开卷有得，便欣然忘食。”。

第三:能，能够，可以。《论语》中有:“趋而辟之，不得与之言。”。

第四:融洽，合适，正确。把事情做得对，或话说对了。苏洵的《六国论》中有:“此言得之。”；马中锡的《中山狼传》中有:“于彼计则得。”。

第五:完成，完了。白居易的《琵琶行》中有:“十三学得琵琶成。”；聂夷中的《咏田家》中有:“医得眼前疮，剜去心头肉。”。

第六:通“德”。感激，感恩。《孟子》中有:“所识穷乏者得我欤？”。

得，这个字是很多人喜欢的，我们的生活想得到自己想要的状态；我们的工作想得到应有的报酬和尊重，认可；我们感情的付出想得到回报。

一切的一切都想的是得，但有得必有失，在二元世界里，这是问题的正反两面，缺一不可。所以说，不必非要得到想得到的东西，因为如果不应该得到的时候，在得到的同时会失去一些宝贵的东西。

在字义的解释中有一个，得通德，那么有了德，才会得，就像现在很多人为什么可以得到他想得到的东西？是因为有德！是累世积的德所致，但也应该适可而止，知止不殆呀！现在的人因为欲望的驱使，玩儿命的抓钱，有很多人确实把自己珍贵的德都换成钱了。欲壑难填哪！很可惜！

人的痛苦之一就是爱而不得，那是因为私，想占有，想独霸，每一个人都是独立的，是独一无二的，莲花之所以让人赏心悦目，是只可以远观而不可亵玩焉的！是不是这样？若即若离，忽隐忽现才有境界。

曾经在《西游记》的开篇，看到一个场景，天空中漂浮着太多的宝贝，琳琅满目，忽然有一个诱人的大苹果飘过来，当用手去抓住它的时候，苹果瞬间变成了石头，到手的东西就变了，，

所以，很多东西，最好让老天赏赐，比如爱情，这个东西就是靠老天赏的，来了就接着，就珍惜，走了，就恭送，也不可惜，若如此，人还会因为爱而不得而痛苦吗？

愿我们可以活明白，不用那么在乎得失，塞翁失马焉知非福？福兮祸所依，祸兮福所伏，如此而已。是你的，跑不了，不是你的也留不住，所以，命里有时终须有，命里无时莫强求，淡然些，坦然些，欣然些，便会怡然些，怡然自得呀！是不是这样？