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第2279章 婚姻的捆绑(2 / 2)

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会议结束后,周不器专门找到了郑晓丽,笑着说:“怎么样?来美国习惯吗?”

郑晓丽挽了挽耳边的头发,轻笑道:“还可以,我来过很多次美国。只要语言上没障碍,其他方面感觉都没什么事。”

“房子找好了吗?”

“还没有,暂时住在酒店里。”

“需要我帮忙吗?”

“不用吧?”郑晓丽轻轻摇头,我想先在酒店里住一段时间,先熟悉下。住在酒店里方便,要是个人独居,还要收拾房间,还要自己准备吃喝。等我适应了这边再说。

周不器见她这么有主意,就比较心安了,“你对流量的思路怎么看?”

郑晓丽道:“受益匪浅。”

周不器失笑道:“说实话。”

郑晓丽眨眨眼,很奇怪地说:“本来就是实话,这算是……这是给我打开了一个新的做移动端互联网产品的思路,挺震撼的。”

周不器点了点头,“说说看?总结下。”

郑晓丽道:“对绝大多数的产品来说,都有其生命周期。就比如qicq、雅虎通、msn、skype这些产品,曾经都红极一时,可过了一些年,就被时代给抛弃了。互联网产品的更新迭代太快了,总是会不断地推陈出新,而人性里又普遍朝三暮四。就有点像是婚姻制度。”

周不器忍俊不禁,“跟婚姻制度还像了?”

郑晓丽笑道:“我觉得挺像的,男男女女的,谁不是喜新厌旧?人都喜欢新鲜感、猎奇感,这无关道德,本来就是人性基因里的东西。从个体来说,其实没什么,只要不强迫别人不犯法就行。可是,如果社会里的每个人都这样放纵人性,那就会造成社会问题,不利于社会的稳定。婚姻制度的出现就可以很有效地解决这个社会,那个谁……李银河教授就说过,婚姻本身就是反人性的。”

周不器感觉自己就是婚姻制和社会伦理的半个受害者,以至于很多他相中的女人都碰不得,感叹到:“是啊,就是这样!”

郑晓丽道:“婚姻制可以在一定程度上压抑人性中的朝三暮四,因为一旦建立了婚姻关系,就一定要回归到柴米油盐。一旦爱情缺位,回归到了生活里,这小日子就稳定了。”

周不器道:“所以孔孟先哲早就总结好了,爱情就是婚姻最大的毒药。爱情虚无缥缈,可有可无。因有爱而结婚,也会因缺爱而离婚。所以儒家的以礼成婚才是婚姻稳定的真谛。是婚礼,而是不婚爱,是礼而不是爱。”

古代的传统社会里,认为婚姻是一种“礼”。

不仅是礼。

还要防止男女产生爱情,所以一定要父母之命媒妁之言,要禁止男女在结婚之前见面。

把婚姻当成一种礼仪,才能一辈子相敬如宾。哪怕是“相敬如冰”,也能维持婚姻的稳定。男主人想找爱情,可以去纳妾,爱情没了,就把小妾送人了。正牌夫人是“礼”,礼会永远存在,就不能送人。

社会改变,自由恋爱以后就不行了。

因为爱情而结婚,也会因为爱情而离婚。一旦家庭不稳了,社会就容易不稳。

郑晓丽笑着说:“对,这就是我归纳出的你的移动互联网的产品思路。用户都有着朝三暮四的特性,想要让他们一直聚焦在我们的产品上,就不能单靠爱了,爱情太不靠谱。一旦用户不爱我们的产品了,将来就一定会另寻新欢。得靠礼,得靠婚姻来捆绑才行。”

“嗯,就应该这样。”

周不器觉得她的这段比喻太好了。

郑晓丽道:“即便是热恋中的男女,回归到了生活中的柴米油盐,也会渐渐地冷淡下来,从飘浮的状态慢慢落地。helo也应该这样,引导helo的用户朝着更多柴米油盐的功能去发展,把这款产品当成一种生活的状态。看电影,就是一种生活。”

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