“对，记得出太阳时把这面朝上，放在外面晒晒，才能一直用。”秦仪君指着对讲机背面的一块太阳能板说道。

蒙鳌爱不释手地把玩着，对讲机在他粗粝的手掌中显得格外小巧，跟个小孩玩具似的。

“对了，依你看来，鄞州府中的汉人后裔可还认同他们的身份？”秦仪君问道。

在她看来，短短百年而已，华夏后裔应当不会忘记祖先，而且契丹国对汉人始终坚持因俗而治的政策，没有像对待女真一样强迫他们移居改俗。

那到时候打进去，除了防备蛮夷反扑，应该不用担心他们背刺吧？

当然，这只是秦仪君结合另一个世界的历史和秦家获取的情报，做出的推测，具体还是要问一下更了解北疆情况的蒙鳌。

“自然是认同的，但恕我直言，鄞州汉儿心中可无甚家国大义。契丹重用汉官，却又不忘提防……”

在蒙鳌的讲述下，秦仪君对契丹国内汉人的境况了解更多几分，说不上好，也说不上差，处于一个十分尴尬的位置。

总归是异族，除了个别在朝堂之上受重用、甚至得赐契丹国姓的汉官，其他鄞州汉儿在民间的地位较低。

但那些受重用的汉官就是标杆，让契丹国内的汉儿看得到希望。

吴朝初立时，还发生过前朝官员眼见将被清算，索性逃往契丹投奔敌国为官之事。

当时的契丹皇帝也明白其政治意义，重用这名中原逃官，让汉儿们见识到了契丹的“唯才是举”。

利用汉人带动经济文化，增强国力，巩固自己的统治地位，进一步吞噬中原国土，契丹皇帝这一手玩得挺漂亮。

契丹为什么推崇中原文化，还不是因为占据了曾经属于中原王朝的北疆几城后，感受到了好处，被农耕文明的优势和华夏文化的博大精深折服。

别看女真现在贼拉看不上崇尚中原文化的契丹，等他们当上统治者以后，也真香了。

而鄞州汉儿对中原也有隔阂，在契丹人的统治之下，受其影响，衣着服饰带了胡风，崇尚武德，骑射可媲美蛮夷。

一道长城如天堑，把鄞州等地的汉儿隔绝在外。

他们不明确参与两国战争，但成为了契丹发展经济文化的基石，以换取生存之地。

他们被曾经的敌人统治，又被同族视作异类，只能夹在对立的两国之中，成为生活在世居故土上的“异乡人”，家国意识渐渐淡薄。

近年吴朝积弱，契丹国的汉儿颇有些瞧不上中原汉人，生出了莫名其妙的优越感。

把民族和国家分割开来看待，很奇怪的心态。

“这样啊……”秦仪君摸着自己光滑的下巴，决定武力征服后再思想改造。

打服了，又是相亲相爱一家人！