单一的殖民经济，就是西方殖民者让一个国家或地区，只种植一种经济作物，或从事一种经济活动。

比如西方殖民者：

让澳门办赌场，除了赌场便没有其它经济活动、工业和科研。

让巴西种香蕉，古巴种甘蔗等等。

刚开始实行单一经济时，他们的百姓获得了很多钱财，然后，他们不再种植粮食，不再种植其它任何作物，不再发展工业，不再发展科技。

等到几十年后，他们已经忘了耕种，他们的小孩连大米脱壳前的谷子都没见过，连磨成面粉之前的麦粒都没见过，更不要说见过那些农作物，以及种植那些农作物了。

他们没有工业，也没有科技，连塑料盆、洗衣粉、牙刷、牙膏等等都制造不出来，需要的时候都要由殖民者卖给他们。

如果有一天，他们不听话了，殖民者不再收购他们的香蕉和甘蔗，他们就会穷死。

或者直接断了所有物资供应，他们就会回到新石器时代的原始社会！

一旦推行了单一的殖民经济，殖民者就掌握了他们每一个人的命运。他们活着的意义等同于殖民者养着的一群牲口。

当然，陶应与那些西方殖民者不同。

因为，山越也算是炎黄子孙的后裔。

他们本来是传承自蚩尤部落，数千年来与炎黄后裔通婚，早已在血脉上与炎黄后裔融为了一体。更有许多汉人百姓在战乱年代逃入山中加入了山越，成了山越的一部分。

陶应想做的，不是要害他们。

而是借用这一种经济手段，让他早日同化，与汉人融为一家，最终变成只有汉人，没有山越。

当然，棉花的种植不会在短期内让山越忘记耕种粮食。但巨大的利益会让他们完全依赖汉人。从而化解宿怨，缓和矛盾，待到时机成熟，一纸“归汉令”，使可将他们全部变成汉人。

不需要战争，只要让他种棉花就可以了。

这就是真正的……“不战而屈人之兵”。

穿越者的优势，也就是体现在这些方面。换做古人，谁又能这么快想到……“单一的殖民经济”这种方法？

可以预见的是，将陶应若是在全球殖民：

除了倭人要杀光之外！

其他很多地方，都是可以在将他们的人口减少到没有威胁之后，再参考这种“单一的殖民经济”模式。

想到这里，陶应便又叫来随行的书佐道：“速让人传话给顾雍，让他通知会稽太守虞翻，向山越推广棉花种植。可以与他们的首领签约，承诺高价收购。”

之后，又亲自写信一封，将单一经济模式简单介绍了一下，让书佐派人送给将军府的张昭、顾雍、张纮等人研讨。

……

安排好了这些之后，才又转向乔遇道：“乔公二女，吾甚爱之。试过之后，非常满意。如今拙荆有孕在身，刚好需要人照顾起居。吾欲纳之，还望……还望岳父成全。”

说完，便对乔遇深施一礼。

一声岳父，叫得乔遇心花怒放！

赶紧上前扶起道：“小女得托将军，乃小女之幸也！老夫得婿如此，足慰平生！”

自称也由“草民”变成了“老夫”。

（备注：汉时由于商人没有政治地位，“士农工商”排在最后，见官都是自称草民。）

对乔遇来说，这是社会阶层的跨越。

而且是飞跃式的跨越。

这就是家有美女的好处！

普通人奋斗八辈子都难以改变的阶层跨越，他养了两个女儿，一夜之间就发生了飞跃式的社会阶层跨越。

试想一下，如果两千年后的马某云，能养两个漂亮女儿……算了，就马某云那模样，估什再优化八代，也养不出像大小二乔这样后代。

再比如明朝的巨富沈万山、石享等等。

以史为鉴，历史上类似的案例很多。

纵然是富甲天下，被打压被收割，最后死无葬身之地者比比皆是。