往后的东西就开始出现在书架上了，竹筒，用竹子做的书籍，比石头要方便上不少，可以刻，也可以直接写，不由得陈源想起了入木三分的典故。

相传王羲之曾给朝廷写过祭祀天地神明、祈求国泰民安、五谷丰登的“祝版”。晋成帝即位后，就命祝版工人更换祝版上的题词。谁知工人们在那块木板上削了好半天，也没能把王羲之原来的字迹刮掉。工人们拿起祝版仔细一看，都大吃一惊，连声赞叹。

原来，王羲之写的每个字都渗入木头三分多，好像刀刻一般，哪里能轻易刮得掉呢？工人们不禁赞叹说：“右军将军的字，真是入木三分呀！”

后来这则成语形容书法笔力刚劲有力，也比喻对文章或事物见解深刻，透彻。

这说明人类早期确实是用木头一类的做过书写载体。

炼丹的第一本原本在所有的书卷前面，也就是说，炼丹的第一本书籍是三种体系中出现得最早的。

打开一看原来是丹方，这丹方详细的写着用几两的药材，什么年份，火候等，包括时间和手法，每一个细节都清清楚楚，算是第一次接触到了炼丹的核心，配比的关键了。

“看来后面的炼丹术就都是追寻炼丹本质的书籍了，希望不会走歪科技树。”

后面就是炼器，炼器的发展得益于凡人的战争，神兵利器在战场上的作用不言而喻，于是炼器师得到了大力的发展，一时间涌现出许多人才，其中一个叫宗的士兵在战场上退下来之后，成为了炼器师。

开始用各种不同的材料来锻造武器，并且加入了阵法和灵气，打造出第一把完全人造的法器。

“果然战争发展得最好的反而是杀伤类的科技，这些科技带动了和平的发展，真是讽刺。”

历史的车轮滚滚向前，却没有看到阵法的资料，而是新的一本炼丹术——提纯。

开始探究内在物质的影响，但陈源确是关心阵法的发展，三者就他最困难。

根本就无迹可寻，阵法和材料以及方位都有关系，不是单单的摆放就可以的，哪怕是现在的修仙界，阵法师都是极为稀缺的存在，他们宗门就一个陈长生，也就是陈长老，因为境界无法突破苦学而成，其他宗门有一个都算是了不起了。