五月初六辰时初，丞相夫人孙吕氏和兵部尚书夫人曹景氏，各自带着官媒到沈玉琳家，分别向沈玉灿和沈玉妍提亲。

两家马车共计12辆，也就是每家有6辆之多，这还只是提亲而已。

家里四个县令夫人忙着招待客人。

虽然两家连同官媒都来了6个人，沈远东还是决定分开接待。

沈耀忠夫妻负责接待丞相夫人和王媒婆等人；沈耀文夫妻负责接待尚书夫人和张媒婆等人。

如此安排都是成双成对，也算用心良苦。

丞相夫人也是出生官宦人家，自小生活在上层圈子里。

但是也不曾见过如此精致紧凑独具一格的建筑。

虽然算不上富丽堂皇，但是干净整洁，恢宏大气，窗明几净。

尤其是屋内设施，一应俱全，就连洗漱都可以在房间里面，而且不点熏香，一丝异味皆无。

孙吕氏内心震撼无比，对未来儿媳妇更是钦佩有加。

难怪鸿鸣那小子怕走手了，儿子眼光果真不差。

她在心中默默为孙鸿鸣点了无数个赞。

王媒婆在丞相夫人的示意下，开始了她的媒婆官话：

“今日本婆子和丞相夫人来到贵府，乃是听闻府中贵女温柔娴淑、知书达理、美若天仙。

值此良辰吉日，我受相府公子孙鸿鸣所托，准备了龙凤大礼，向沈府长女提亲。

虽然没有金山银海，但也是一份求娶的心意，敬请笑纳，不要谦让。

希望两家亲密结亲，常来常往，喜结秦晋之好，情深愈久弥香。”

接下来就是按古代习俗走流程，

什么“三书”、“六礼”一样都不能少，也不是一下子就能完成的。

好在今天就是纳采而已，

至于聘书、礼书和迎书，是古时保障婚姻有效的文字记录，都不适合现在。

所谓聘书，即订亲之文书。在男女订立婚约时，男家交予女家之书柬。

礼书则是在过大礼时所用的文书，通常列明过大礼的物品和数量。

迎书顾名思义，就是迎娶新娘的文书。

是迎亲接新娘过门时，男方送给女方的文书。

关于古代婚礼的“六礼”，

第一礼，纳采：就是男方通过在官府挂了号的媒人，简称官媒到女方提亲的意思。

第二礼，问名：这个很容易理解，纯粹就是字面意思。因为在古代小姐的闺名是不允许泄露的。六礼中问名，一般还有一个求八字的风俗。

第三礼，纳吉：就是定亲的意思，男女双方都满意的情况下，媒婆拿着双方的名字和八字，拿到男方祖庙之类的地方合八字，没有问题，那就把亲事定了，然后告知女方。

第四礼，纳征：也就是下聘礼，男方要准备礼品上门送与女方家。这个和现在的习俗有点像的，就不赘述了。

第五礼，告期：也叫“请期”，即是商量结婚的日期，如果双方没有问题，那就等着迎娶了。

第六礼，迎亲：在结婚吉日，穿着礼服的新郎会偕同媒人、亲友亲自往女家迎娶新娘。在男家完成婚礼仪式后，送入洞房，六礼也算走完。

之所以叫六礼，每个流程男方都要送礼给女方，可不是六礼吗嘛？

沈耀文夫妻那边情形也差不多，很快就将事情谈完了。

男方远道而来，而且送了那么多见面礼，留饭是必需的，还要准备回礼什么的。