伐引伤重垂死！弥留之际，嘱托他人从角落里取出了陨铁简刀！

这把木柄简刀，虽然品相拙劣！但却是陪伴着伐引，从一介墨奴到如今墨人首领的蜕变！

伐引眼含热泪，轻轻抚摸简刀！反复地轻喃着两个字！

“有兼爱，无尊卑……！”

“有兼爱，无尊卑……！”

直到伐引饮恨而终，始终都念叨着这句话！

这时候，程理虽然还深处于冥想的混沌状态！但伐引咽下最后一口气时，那种不甘，那种落寞，以及始终念叨着“有兼爱，无尊卑”的神情！却忽然在脑海掠过一丝清明……！

程理对于冥想到的伐引一生，有些摸不着头脑！

若真要概括伐引所处的时代，看情境像是远古时期！那时的君子们蓄奴成风！而且，星北大陆那时貌似并未开启修真文明！

而伐引带领墨人们躲避进的九死崖，必然是一处煞地！幸好墨人们精通百业，对于医术也有一定的涉及！这才在九死崖中不至于尽数殒命！！

若是这次冥想，能够属实！那么，浊道竟然是奴人立道！

奴人立道？这完全在程理的意料之外！

毕竟，浊道虽然历经久远，但至少在上古黑庭全盛时期，势头可是力压清道！要不是黑庭四堂内讧，浊道必然风靡于星北大陆！

若不是程理冥想到这则寓意，怎么也难想到，浊道竟然是奴人立道！

但煞气终究有其局限性！毕竟，煞气对于常人，终究有害无益！若不是墨人们想要摆脱君子们的奴役，也只能苟活于煞地！却误打误撞，逐步完善出浊道！

在伐引的这则寓意中，唯一让人不解的是，其在弥留之际，为何始终念叨着“有兼爱，无尊卑”几个字呢？

诚然，伐引从一对逃户的遗腹子，到被少阳君刺面为奴，再到引领墨人们躲避少阳君的拘役！

这其中，确实是大起大落，由卑到尊的过程！

而且，其在九死崖中构筑的墨人社会！也与世俗，大为不同！

毕竟，墨奴们未逃入九死崖之时，并无尊卑！百十号人，都是被黥面的奴隶！屈从于司寇们的管辖！

虽然，后来墨人们推举伐引为墨人首领！但也仅仅是为了对外以物易物，而让大家过上便利的生活！

结果证明，只要有一片容身之地！哪怕就是九死崖那般的煞地，墨人们的生活，也要高出少阳君墨奴时，好几个层次！

既然，九死崖墨人并无太过显性的尊卑！伐引弥留之际，却为何始终念叨着这两个字呢？

这时，混沌中的程理也不禁微微皱眉！此次冥想，竟然会突兀地冒出远古一个墨人的一生！

这确实让程理莫名其妙！

要说，墨奴们从远古时期，一代代完善了浊道！为何黥面却又保存了下来！

要知道，黥面！可是煞者的三大本命之一！而且，关乎的汲取煞元的进度！

而这个黥面，却又是墨人们卑微的印记！尽管，墨人们摆脱了奴役！但竟然会把奴记的习俗，变为浊道修行当中的本命！这点确实让人琢磨不透！

而且，伐引这则寓意，有些没头没脑，弥留时他口中念叨的几个字，更是让人不知如何领悟！

何为尊？

若从伐引寓意中来评断，少阳君必然为尊！