虽然大多数的东西只能换个十块八块的，但是在这个年代，十块八块那也是笔不小的数字，特别是在郊县农村地区。

而在这个时代，民间文物出售的渠道可以说是极为单一，只有各地的文物商店是合法的，你出售到其他的地方，那都算是投机倒把，而且也没有几个人敢收。

因为只有文物商店自己收，所以定价方面就会很低，也限制了这些文物的价值。

而且就算是文物商店收取，这里面的弯弯绕也很多，不同的东西，收取的地点也不一样，就像是陶建军所打听到的，瓷器买卖在什么地方，字画买卖在什么地方，铜器印章买卖在什么地方，都是有规定的，而那些生活类的家具木器什么的，都要去信托商店。

如果你什么都不知道，找到一个文物商店就进，那只能是碰一鼻子灰。

这个时候的营业员可没有顾客就是上帝的的想法，大家都是人民，身份是平等的，没有谁服务谁一说。

特别是很大一批首都城里人，面对那些外地人都有一种高人一等的感觉，更不用说从农村来的了。

态度好的营业员可能还会给你支招该去什么地方，碰到一些心情不好的，一句话就把人打发了。

还有就算你找对了店铺要出手这些东西，你还要带着户口本还有介绍信，不然这些东西也是不收的。

甚至大多数文物商店收货也是限量，每天号牌是固定的，你来晚了，手里面没号，也卖出不去东西。

很多来自郊县或这是农村的人，因为没有经验，手里面拿着东西却卖不出去的情况可以说是经常发生，最后只有怎么来怎么回去，搭了来回路费和饭钱，或者是没有办法低价给了信托商店和废品收购站。

就有着一些人，从这里面看到了一些商机，他们就专门的找这些从文物商店失望走出来的农村人。

候嘉良属于早早的就发现了这个商机的人，作为搪瓷厂的技术员，他可是高中毕业，在这个文化娱乐匮乏的年代，他最大的消遣就是看书，每个月的工资除去生活费啥的，还能买上几本。

当然新书是够呛，他买的大部分都是旧书，厂甸的那些旧书店就成了他平时消遣的好去处。

在厂甸逛的次数多了，他也遇到了很多次一些人失望的从文物商店走出来的情况。

这时候的郊县农村人，来一趟城里可是不容易，早晨出发到了城里基本上也中午了，如果没有拿户口本或者介绍信的话，就只能回去，这一来一回的路费还有午饭都是费用，对于他们来说都是不小的开支。

就算是带着介绍信户口本，如果没找对收购的商店，或者是没有号牌，最起码得耽误一天，这一天不光是吃饭，还要住店，这可是首都，就算是最便宜的车马店大通铺，也得几块钱，他们手里面卖的物件，甚是有时候都卖不了那么多。

候嘉良就跟林政利打起了这些人的主意，至于为什么找林政利，并不只是因为两个人从小在一个院子里长大的铁磁，还有就是林政利他爹。

别看林政利他爹在皮鞋厂做鞋几十年了，年轻的时候也曾经在当铺做过学徒工，学了不少的本事，最后甚是干上了二柜。

候嘉良知道这些东西值钱，但是不懂这些老物件的价值和真假，这就需要林政利他爹来掌眼了。

两个人就在下班后到厂甸文物商店门口，专门找那些走错了正发愁的人，然后带到林政利他爹那里，看过东西以后就从那些人手里面用稍微的低价把东西收来，第二天再转手给文物商店，每个赚取几块钱的差价，那些乡下人还要感谢他们，最起码省了路费或者住店的费用。

他们这样也不算投机倒把，就是个帮忙罢了。