虽然应欢雨的人到北京了，但是她的状态却是一直没有回来。尤其是她看到申中省回来后，只多陪了一天便继续上班了；她就更觉得自己被欺骗，甚至被玩弄了。

应欢雨整天闷闷不乐。平日里除了会心不在焉地投递两份简历，其余时间就会跟同样赋闲在家的李安安一起煲电话粥。

只是全天都在上班的申中省，会让此时内心渴望被爱的应欢雨产生困扰。在白天，她情感上得不到及时地反馈，到晚上，她便会跟下班回家后的申中省作闹。

当然，这种作和闹应欢雨是无意识的，她只是想反复的去做验证；证明自己是否还在被爱中，证明自己是否还依然优秀…等等。

这种心理，与虚荣雷同；就好比在最初时，应欢雨喜欢消费一些自己能力之外的包包一样。喜欢，只是表象，更深层的原因是，名牌包包能在陌生的场合下，最快的能证明自己；是便捷提升自己身价的最好方式。

那如何证明“爱”呢？态度和忍让，或许是一个不错的标尺。

于是，现在的应欢雨下意识地会用“作”和“闹”，来验证申中省；衡量他是否对自己依然保持着一贯的关爱及呵护。从衡量中，进而判断“爱”的等级和分量。

“你从一开始就骗我，你根本就没提离职；你个大骗子…”应欢雨如是说。

“在复阳，你跟我说的一切都是假的；亏我那么信任你，你对我做的所有事情，都是别有用心的，是不是这样的，你个骗子…”应欢雨污蔑着。

“你为什么要强迫我做，我不喜欢做的事情呢？我就是在逃避，我就是想逃避，怎么了…”应欢雨这样道。

“我为什么，需要让我那颗心变得强壮呢？女人强壮了，还要男人做什么…”应欢雨这样说。

“你到底心里有没有我？……好，那你怎么证明心里有我？”应欢雨怀疑着。

“你还爱我吗？我感觉不到你对我的爱了…”应欢雨索要着。

“咱们一起回家创业吧！我想回家了，咱们一起回去好不好…”应欢雨要求着。

以至于在后来的一次聚餐上，申中省对李安安夫妇两人讲这段经历时；他这样打趣地总结道：“当时我就一个想法，无论挣钱与否，对我来说，一点都不重要；重要的是，得赶快给应欢雨找点儿事情做；要不然，她会所有的精力都用在我身上。

要知道彼时，我已经疲惫不堪忙了一天，没精力跟她周旋了；可悲的是在她看来，那就是懈怠，那就是不再爱她的表现…”

被折腾到疲于应付的申中省，也并非总是一味地退让；人都有七情六欲，忍不住的时候，也会跟应欢雨大吵大闹一番。

此时无意识破坏了关系的应欢雨，负罪感加强，会加倍痛苦；有时候会把自己锁在阳台上，默默地哭；有时候甚至抽打自己，或嘤嘤啜泣，或嚎啕悲诉…

看着眼前作践自己的应欢雨，申中省绞尽脑汁想让她高兴，于是便做了个大胆，而且反常的决定；他要买房。为了让对方更加高兴，申中省甚至决定在《房地产权证》上的名字，只写她应欢雨一人。

只是申中省将想要在复阳买房子的想法，告诉应欢雨时；在商量中，说自己的存款可能不够，需要她承担一小部分。

不知此时的应欢雨知不知道，对申中省来说，能退让到这一地步，则意味着他摒弃了自己的底线。

果不其然，应欢雨既震惊又高兴；这样的潜台词就是告诉她，对方准备跟她结婚，而且是去复阳跟她结婚；这就是上门啊。在受儒家思想荼毒至深的山东人看来，如此做法，无异于是耻辱呀。