很多人便认定了出发点是好的，而逃避事情的后果，仿佛自己是好意便可以推脱一切。

《老子·五十八章》：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”意思是祸与福互相依存，可以互相转化。比喻坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。

第一次见到这句话时给我的感觉是祸福都不是由人定的，人世间是变化无常的，好的事情也会变坏，有的时候坏的事情也会出现坏的方面。给人一种很无奈的感觉。

陶大国拖着伤腿坚持着把程志兴的遗体带了回去，并要求亲自护送同批遗体回国。为此他的腿伤才拖成了重症。

当时烈士遗体的处理程序总地分成了4步。在进行了初步的收殓以后，遗体通常都会使用军用卡车从前线战场运到后方，即当时部队所在二线作战指挥基地。在那里，烈士们的遗体会得到再一次的清理，随后用运尸袋包裹，裸尸运送是绝对禁止的。

待烈士遗体回到国内之后，部队会有专门的人员帮他们整理遗容，而这也是那时候烈士遗体回收工作里面最为艰难的一步，一是因为遗体的数量多，受损的情况也非常复杂，二是因为在整理的时候常常会出现一些特殊情况。比较普遍的便是烈士们的遗体大都是保持着战斗的姿势，整理的工作难度便大大提升，还有的战士会把战场上的一些珍贵情报写到自己的手中，整理人员在发现了以后，便会马上把情报汇报到上去，其中很多情报都发挥了重要的作用。

尽管整理人员不需要上战场，不过跟烈士遗体的长时间接触，给他们带去了很大的心理压力。丛林环境本来便不利于遗体的保存，所以绝大部分的遗体都会出现不同程度的腐坏。很多整理人员都会在之后饱受噩梦以及心理疾病的困扰。

等到整理工作完成以后，烈士遗体的处理便到了最后一个步骤，便是火化装盒。遗体被送进火化炉以前，所有在场人员都需要向烈士致哀，军队人员行军礼，其余人员行注目礼。在火化的时候，部队也会派遣人员到现场观察，以确保烈士们的骨灰不会被弄错。等到数次确认完毕以后，再一一装到骨灰盒当中。骨灰盒上面会记录该名烈士的相关信息，给后面的下葬工作提供依据。

为了令烈士们能够走得更加体面，我军当时还专门定制了一批大理石材质的骨灰盒用于盛装烈士骨灰，在当时的售价是每个60元。可以说，这也是烈士们一生用得最贵的一件“奢侈品”了。

最后陶大国抱着程志兴的骨灰盒回到原部队，才住进了医院，而部队马上通知了程志兴的家属。

程志兴的妻子李燕带着孩子来了部队，办理了各种手续之后，听说和丈夫一起回来的战友要见见程志兴的家属，就领着孩子去了医院。

陶大国也没撒谎，就把当时的情景给李燕讲了一遍。

这个李燕二十四岁，发生了这样的事儿，她也正在踌躇，回老家后，虽说没有公婆找麻烦，但是她一个人带着孩子也会很辛苦，如果再婚，改嫁后她就会不再属于烈属,不享受烈属待遇。改嫁后再生子女也不是烈属。如果与烈士生有子女的话,子女仍属于烈属,享受烈属待遇,可以领取烈士抚恤金。也就是说如果她改嫁，每月的钱不会全没，妞妞的还在，自己那份肯定是没了。

可是现在听说程志兴把自己和孩子托付给战友，她的心马上活动了，她何不趁机赖上陶大国，然后嫁给他。这样既然能保住所有的烈属待遇，又找到了一个好男人。简直太完美了。

于是李燕带着妞妞以照顾陶大国为理由，天天在医院围着陶大国转，并且直接告诉陶大国，她要带着妞妞嫁给他。