这样舍去自己的资源去贡献别人的事情，做的让叶芝澜有点力不从心。
虽然说无论付出还是给予，都不应该奢求回报。
但是叶芝澜也不想付出之后，收获的是白眼狼。
哪怕付出100个，里面只有一个是白眼狼，都会让叶芝澜很伤心。
就好比想做成一件事，在路上需要所有人，很多人的鼓励与支持，但只需要一个人的批评或反对，就足以让叶芝澜坚持不下去。
就好像在天台上有一个已经走投无路了，要自杀的人，楼下所有人都在劝他不要轻生，但只需要人群里有一个人对他冷眼，对他出言不逊或者怂恿，那么他就会被激发情绪，就会赌气，就会终止对这个社会抱有美好的希望。
所以想要伤害一个人是很容易的。
人都是脆弱的，有些人经不起波澜。
当伤害来临时，无论是自然灾害还是人为伤害，都让人们避无可避。
自古忠义难两全，可是拿两全的岂止只有忠和义这两个……
很多事情都难两全，你想要什么东西的时候就会失去一些东西，这一点叶芝澜深有体会。
就好像叶芝澜想要自主，想要随心所欲的前提是她必须征求生她养她的人同意，如果说叶芝澜做的决定让养她的人不满意的话，那么她的决定就会被驳回。
其实父母倒还好，可以叛逆，可以不听，但是如果是其他人呢？
很尴尬，很难以开口。
就比如说希望得到他人的帮助，便不帮自己是他的本分，那么帮了，则是情分。
叶芝澜非常看重人与人之间的情分，所以说一旦有人帮助了她，她都会记在心里。
但是同样反过头来，叶芝澜帮助了别人，她不求别人记得她的好，但也希望别人不要对她不好。
可是这个社会就是很奇怪，人们的思想就是很奇怪。
越是对他们好的，他们反而越不珍惜，越是慷慨给予的，就越是被浪费、被忽略。
就比如说生育。
叶芝澜的爸爸妈妈生她养她，叶芝澜知道自己应该感恩的，可是每每当父母让她做什么的时候，她就记不起来自己要感恩了，就很像白眼狼。
叶芝澜会在那个时候觉得自己没有义务去帮忙。
只有叶芝澜心甘情愿，想要做什么的时候，她才会觉得自己是在回报父母。
所以说有的时候人活着真的很累，但是又得活着，其实活下来也是对自己身体细胞和器官的一种负责吧。
叶芝澜非常的感性，她认为自己身体里的所有东西都是有灵魂的，她没有权利，因为自己精神上的衰弱而决定自己的身体该何去何从。
但话是这么说，实际上叶芝澜还是主观意识更强一些。
叶芝澜想要做什么事情，她就会积极的去做，其实坚持才是最可贵的。
叶芝澜很享受，坚持一件事的这个过程，会让她体验到一种满足感与快乐感。
当然，叶芝澜更享受放弃那一时的舒适与自由。
放弃说容易，不容易，有的时候及时止损，真的是人生的必修课。
比如说赌博，或者说一些让人上瘾的事情，坚持下来并不有益于自己的人生道路，那么就应该放弃，就应该舍弃。
这并不是势利，而是为了自己好。
真正值得坚持的事情是那一些有益于自己，无论是身体上还是精神上的事情，比如说锻炼或者读书学习。
只有自己向上向好，才是真正的好。
但人嘛，并不是跟佛或者神仙一样无欲无求。
人有所求，才会有驱动力去做一件事。
至于结果配不配得上自己的努力，这都不重要，因为努力已经配得上自己的努力了。
叶芝澜对于结果都很佛系，其实一开始她并不是一个很佛系的人。
叶芝澜其实很看重结果的，她很开心结果是好的，但如果结果并不好，叶芝澜也不会气馁，这才是一个人情绪稳定的重要因素。
有的时候想事情想多了，说出来的话就会深思熟虑一些，因为已经在自己心里过了一遍。
叶芝澜真的很爱自己，或许说她会为了追求更高的精神价值而失去自己的一些时间、精力或者金钱。
但在追求这些之前，她依旧会很爱自己。
爱自己并不是自私，而是自爱。
自私其实是说的，不懂得分享或者唯利是图……
而自爱是为自己人生道路做好规划，让自己走向美好的事情。
就好比共同进步。
自己和自己也能共同进步。
叶芝澜有两种人格。
有一种人格比较善良温和，另外一种人格比较果断飒爽。
叶芝澜两种人格都能共同进步，就像双修武魂一样。
两种能力内驱互换，只要状态换的好，衔接的恰当，那么就会让整个人更加丰富起来。
叶芝澜以前一直认为自己非常的社恐，不怎么讲话，但后来才发现她只是很高冷。
对于第一种人格来说，可能是社恐，但对于第二种人格来说，只是高冷而已。
所以不同的状态下，总会有不同的想法。
叶芝澜喜欢一件事情，一步一步来，慢慢来，无论问题能不能好好的被解决都没有关系，人只活一次，怎么开心怎么来，怎么顺心怎么来。
一切都有解决的办法的。
只要活下去，就会有希望。
时代的更迭并没有想象中的那么慢。
一个人的花期也并不会，想什么时候到就会什么时候到。
有的时候也许是无花果呢，没有花期，只有种子。
无论能不能开花，能不能结果，只要存在，就会有它的意义。
哪怕意义非常的小，非常的微不足道，但也依旧存在。
叶芝澜给自己定下的任务就是一定要坚持的活下来，无论遇到多么多么难的困难，只要还活着就有解决的办法。
哪怕说英勇就义，又何尝不是一种人生的意义。
只要自己觉得值得做的事情，就一定值得做。