其实就算李玄玉和李慕清发现了那只巨型章鱼的灵魂，他们也不会对它怎么样的。

这世间自有其运转的规则，在不同的神话体系中，天地神人鬼之间的联系有着不同的说法。

但神话是人类对于某些现象的遐想，或者是对于世界运转的逻辑的猜测，在没有宗教信仰的人的观念中，生老病死都是正常的自然现象，当人的大脑不再工作时，那被称为灵魂或是意识的东西也就不复存在了。

没有了灵魂离体这个说法，那么神话故事或是宗教故事中的天堂和地狱也就没有存在的必要了。

这世间存在的能量千奇百怪，由于信仰之力而生生创造出一个可以容纳灵魂的世界，这种事也是有可能发生的。

有些人只相信现实发生的事情，只相信自己看到的事情，只相信自己经历的事情。

不得不说，这样的人会很清醒。

无论是美好的经历还是痛苦的经历，无论是看到了这世间善的一面还是这世间恶的一面，无论听到的是真相还是他人编排的谎言……这些都是真实存在的，善与恶，真与假，秩序与混乱，从来都不是完全对立的，在同一个地点，同一个人身上，善恶可以并存，就像光与影一样……

但人会做梦，会陷入幻觉，会演戏，会分不清现实与幻境，还有可能分不清自己到底是谁。

那梦中的人有着模糊的脸，那是自己吗？如果不是自己，为什么自己的情绪会被带动起来？

在梦中的世界可以算是一场探险吗？那是被混乱地串联在一起的记忆啊！

熟悉的人，陌生的人，去过的地方，没去过的地方，当一切都混乱起来，你还能分清记忆中的片段中的细节吗？

当一个梦足够真实时，真实到足以篡改你的记忆时，那你还会相信自己的脑子吗？

克拉肯那样有着神躯的生物真实地出现在了蓝星上的某处海域之中，而原本巨型章鱼的灵魂被困在了那副神躯之中。

当然，它可以选择离开。

因为各个国家，各个地区的神话体系不同，所以灵魂这种东西到底存在不存在也各有不同的解释。

按照华夏的说法，巨型章鱼的灵魂就是属于孤魂野鬼这一类的，而它的“死亡”过程还有着“冤情”。

用华夏的一本神话小说里的体系来解释的话，就是这巨型章鱼的阳寿未尽，但是因为某种原因灵魂已经出了窍，这种时候鬼差是看到它时是可以抓它的。

不过话可以这么说，实际上却不是这么一回事。

毕竟海底根本就没有鬼差，哪怕是经历过道教文化熏陶的李玄玉都没见过鬼差。

那海底按理说该归龙王管的，不过人类并没有找到龙王，反倒是找到了有着神躯的克拉肯。

李玄玉和李慕清倒不会去想这海底究竟是谁的地盘，克拉肯和龙王打起来谁会赢这种问题，他们只会考虑当前的事情。

还是那句话，这世间的能量太多太杂了，灵魂体可以归结为特殊的能量体，也可以说是一种异常磁场，或者说是一种电信号也行，这种东西太多了，什么冤魂亡魂灵魂黑魂不说遍地都是，那往荒郊野外一走，也能碰上一个两个的。

要是李玄玉和李慕清遇到就管，那可真有的忙了。

所以李玄玉和李慕清采取的就是顺其自然，入乡随俗的行为模式。

在华夏闯荡时，鬼不犯我，我不犯鬼；在鹰之国闯荡时，该上天堂上天堂，该下地狱下地狱，大路朝天，各走一边，谁都不碍着谁。

至于在深海这种没人管的地方，那就随着性子来呗。

那克拉肯真要是一位完整的古神，一触手甩过来，那就只能生死有命富贵在天了。

人生在世，有钱没钱也免不了磕磕绊绊。

被人绊，被事绊，还有可能会被神绊。

当然，李玄玉和李慕清觉得被克拉肯这种意识形态很混沌的神随意弄死并不是一件很光荣的事，反倒是趁着克拉肯不能动来长长见识这种事不容错过。

反正怕是不会怕的，就算是以后有人要评价他们这事做得是对是错，那也得是华夏的神话体系的人来评价。