但是当我放下这件方彝，轻轻盖上它的盖子的时候，我的脑海里突然就想起来一幅图。

这是《梅溪攒古图鉴》里的一幅图。

这幅图是金石册最前面的一幅图，讲的是宋人仿古。

说是宋朝人特别喜欢博古，尤其喜欢上古金石。

也就是说宋朝时特别流行收藏青铜器，有钱人，文人雅士都爱。

有人爱有人买，自然就有人做假。

仿制青铜器在宋朝非常流行，很多文人官宦家里都会摆放青铜器作为装饰品。

《梅溪攒古图鉴》上记载了宋人仿制青铜的技法，同时也留下了多幅相关的图片。

但这些图片画的却不是宋朝的青铜器，而是明朝人根据宋朝人仿制青铜器的技法做出来的青铜器。

其中，就有一幅图就是饕餮纹方彝。

图上的方彝和眼前的这尊方彝几乎一模一样，但是，这不能就说明这就是尊旧仿的东西。

但是，图鉴上记载的制作技法让我找到了断定此物真赝的核心。

《梅溪攒古图鉴》上记载，这件方彝用的是失蜡法，宋、明皆是。

而失蜡法这种工艺，最早能追溯到战国时期。

再早，也应该不会超过春秋晚期。

但是，这件方彝属于商周时期的文物。

我重新拿起这件方彝仔细看了看，尤其是方彝身上造型纹饰最复杂的部分。

这件方彝制作精良，纹饰造型的细节清晰工整。

几乎所有对称的地方都是工工整整，相互吻合。

所以，这是件旧仿的赝品。

当然了，说是赝品，那是对照商周来说。

如果，这是件宋朝制作的工艺品，放在家里装饰用的，断代为宋，那就不能算赝品了。

为什么说对照商周就是赝品呢？

因为商周时期的青铜器用的是范铸法。

而范铸法所制作出来的青铜器，表面粗糙，纹饰不清。

所以，造出来后，需要进行精心的打磨整修。

但是再怎么打磨，先天不足，所以同样是一组饕餮纹，每一组都有差异。

而相反，失蜡法更为先进，用这方法做出来的青铜器更加精密。

所以，历史上到了战国后期，大部分造型纹饰复杂的青铜器都是采用这种方法。

那么说，林正卿作为金石方面的专家，他难道不知道范铸法和失蜡法的区别么？

当然知道。

那为何他没能看出这件青铜器的破绽呢？

因为这件青铜做出来后被人精心处理过了。

图鉴上记载着每一件做旧品的破绽和处理方法。

而这件青铜器的破绽自然就是我刚刚上面说的那些，对于那些深入研究青铜器的人来说。

这两种制造工艺上带来的差异是一个很大的破绽。

所以，一定要处理掉。

所以，我们也在会看到眼前这件方彝是如此的油光锃亮。

这是古人仿出来就故意为之的。

也就是说，这件方彝在古代一面世就是传世之物的。

其压根就没入过土。