这董攸宁既是“花魁”，又色艺双全，想必与之知心人，并非色令智昏者。对方定是欣赏她才情，怜惜她身世。

在得知其不幸殒命，隐约知晓真相后，于是使手段将婴孩送去五龙寺。

沈眉眸眼清澈如镜，面前白骨投影其间，逐渐幻化出形体，终变成一名古韵美娇娥，芊步低首施礼。

那一颦一笑，恍若远处云端谪仙。如今神魂俱离，徒留世间躯壳。

遗骸其余信息较少，明显死因情况下，就算皮肉曾有外伤，也丝毫不影响破案。

她将视线转回，盯住衙役掌心墓碑，仔细去分辨，企图从中寻找到线索。

首先，时隔二十多年，碑文虽已残破，但墨渍依旧清晰，毫不脱色，说明用的墨汁极好。

反过来映证，写字人看重文房四宝，平素亦喜舞文弄墨。

再者，字迹甚是工整，笔墨尾端微扬，隐有几分娟秀。不像男儿笔力，倒似女子所书。

有道是“唐诗宋词”，北宋崇尚文治，提倡抑武扬文。不仅科举盛行，更是举国皆好风雅。

贵族千金自不必说，有府邸聘请夫子教授，就连沦落风尘女，老鸨为打造摇钱树，也会悉心培育。

其三，对方与死者并无血缘关系。

中国丧葬文化源远流长，各处都有禁忌。条件允许下，都会办得风光体面，甚至陪葬大量珠宝贵器。

单拿这碑文来讲，分为抬头，正文，落款三部分组成。

眼前这块木碑甚为简易，仅寥寥几语。介绍死者职务、职业的抬头，直接省略不写。刻意忽视落款，隐去立碑人身份、姓名。

独留竖直一句，何人之墓，籍贯在哪。点名亡者基础信息，并无其他闲言。