“很多家长都不喜欢孩子太闹腾了。”

“一来是担心孩子伤到自己。”

“二来是担心孩子会影响别人，甚至是伤害别人。”

“所以，普通人坚持会严家管束。”

“不让孩子出去玩。”

“这就违背了孩子的天性。”

“很容易造成孩子童年的阴影。”

“正确的做法就是让孩子去玩，去闹，去折腾。”

“这样才符合人道，也符合天道的要求。”

“我们每一个人都说从小时候过来的。”

“不管是肉体上，还是心智上，都是如此。”

“尤其是心智上都的成长，最为重要。”

“要是处理不好，很容易制造出巨婴出来。”

“也就是身体长大了，心智却没有跟上。”

“不说是心智超前，至少也应该与身体同步。”

“当然这与现代教育也有很大关系的。”

“毕竟，现在只讲物质，不讲心智。”

“只讲外，不讲内。”

“只重科技，不重德行。”

“这不出问题才怪呢？”

“谁不是小时候特别调皮啊！”

“不说是全部，但是至少大部分都是这样的。”

“毕竟，内在先天阳气还没有成形，所以表现在外的就是哭闹，折腾。”

“这是人最正常不过的事情。”

“可是，普通人经常会因为自己的好恶来看待孩子的表现。”

“好像自己小时候不是这样的。”

“没有经历过，又怎么会明白呢！”

“孩子就喜欢尝试。”

“毕竟，他们对于眼前的一切都是好奇的。”

“既然他们有这个内在的心态，那么就应该让他们表现出来，而不说关起来了。”

“这样反而会适得其反。”

“当然，也不是说不管孩子，任由其发展，自生自灭。”

“那又是不负责的表现。”

“我们当父母的就应该把握大方向就可以了。”

“其它那些小事情，就没有必要去瞎操心。”

“孩子不希望你管，你也落得轻松自在。”

“当然前提就是要把孩子的心智给引导正确。”

“这才是教育孩子最重要的，最关键的地方。”

“心智问题一旦没有处理好，那么孩子一辈子就会受罪。”

“这是必然的。”

“是经过我们华夏老祖宗五千年的时间总结出来的。”

“所以，华夏人历来对心性十分重视。”

“西方人就没有这样的思考。”

“所以，华夏能够长期处于世界的中心，那就是因为心性的外在作用。”

“只是，成也心性，败也心性。”

“普通人对心性很看重，这是没有错的。”

“可是，过了度，就会令人反感。”

“最后就抛弃了心性，这满清的兴衰其实就是内在心性变化的外在表现而已。”

“不是心性错了，而是人没有用好。”

“如果始终保持这谦虚而低调的心态来看待世界。”

“那么满清带领华夏的时代就不会错过西方科技发展的浪潮。”

“也就不会出现后来的屈辱。”

“当然这一切都是命数。”

“冥冥之中，自有天意！”

凤儿微笑着。

“啧啧啧！”

“媳妇，你这联系观很不错的。”

“从孩子的成长，到现在的历史。”

“这跨度有点大啊！”

李晨风回应道。

“这有什么啊！”

“你只要在意我我说的内核就好了。”

“那些形式的东西，你又何必在意呢？”

“我刚才说得主题就是内在的心智，心性。”

“这是人最重要的东西。”

“小到个人，大到家国，都应该以心性心智为主。”

“毕竟，我们都是叫人啊！”

“有那成熟的心智，其他的东西自然而然就有了。”

“所以，华夏人历来最注重心智的培养。”

“只是被西方影响，却开始放弃了这条路。”

“当时，也因此付出了惨痛的代价。”

“有了成熟而良好的心智，再去学习智慧和知识。”

“那就事半功倍了。”

“而且还不会有太大的后遗症。”

“现代教育的后遗症太大了。”

“这笔损失却需要更多的代价。”

“当然这是相对于事前来说的。”

“毕竟，治未病的思维永远不过时。”

凤儿这是用道的眼光来看待此事。

以一贯之的一就是道。