“那么事实究竟如何呢？”

“这还真不好讲啊！”

“普通人总是喜欢从文字上面来解读很多东西，那解读出来的东西很多东西都不是原意。”

“所以，因为文字的错误解读时常发生。”

“更加可笑的是，有些人把自己解读出来的错误的东西广而告之。”

“所以，很多人都被他的言论给误导了。”

“这是十分悲哀而无聊的的事情啊！”

“不管是你们Y国，还是我们华夏，依旧有这样的事情存在。”

“如果只是从文字上面来解读，那么还真是很难讲。”

“你滚，可能是开玩笑的。”

“也可能是愤怒到极点的。”

“想要知道别人真实的想法，那么就需要看看说话之人的表情。”

“是带着微笑，还是带着愤怒。”

“由此来判断，才可以获得比较真的内容。”

李晨风耐心解释道。

“李兄，为什么是比较真的内容啊？”

“难道看到了对方的表情之后，不就是可以判断出他这话里的文字情绪吗？”

“这已经是真相了。”

“为什么还要加一个比较真的修饰词呢？”

流明好奇问道。

“流明大哥，你们西方人都只是看到了表面的内容。”

“这可不是本质的真相。”

“你滚，这两字可以分为三重境界。”

“第一，就是凭借主观臆断来解读这两字。”

“第二，就是把文字和表情情绪结合起来。”

“第三，就是要知道说话之人内心深处的想法。”

“这第三才是最重要的。”

“因为，你也不知道他表现出来的内容，是不是真情流露。”

“万一是他故意表现给你看的呢？”

“那么，你所看见了，就是他想让你看见的内容。”

“但是，这便不是真相。”

“所以说，文字和语言很多时候是一个陷阱。”

“要是你把文字当成了唯一的参照标准，那么很容易出现失真的情况。”

“所以，面对这样的情况，我们华夏道家智慧就有了自己的特色。”

“那就是说阴阳话。”

“当然这自然是符合道的要求。”

“毕竟，一阴一阳之谓道啊！”

“你可以这样说，但是你应该应该考虑一下别人的看法。”

“你应该说，但是你不应该这样说。”

“你应该做，但是你不应该这样做。”

“防人之心不可无，害人之心不可有。”

“你可以认真，但是不能太认真。”

“万般皆下品，惟有读书高，百无一用是书生！”

“等等诸如此类的话。”

“而你们西方人则侧重于某一个立场，某一个角度来看问题。”

“要么走阴路，要么走阳路。”

“两者只能选其一！”

“可是，这世界的事物本就是阴阳皆存。”

“如果你只是参考一个角度，那么另外一个角度都被搁置了。”

“这很容易出现偏颇。”

“毕竟，兼听则明，偏听则暗！”

“多一个角度，就多一个参考，就多几分正确度。”

“如果只是因为自己的喜爱来寻找阴，或者选择阳，那么就会导致失真的情况。”

“失去了真相，那么对于一个人来说，十分可怕。”

“可怕一辈子都被埋没了。”

“要是一个国家也失真了，那么这危害就更大了。”

“华夏人说阴阳话，看起来是没有标准。”

“既帮助阴，又帮助阳。”

“而不是你们西方追求的非阴即阳。”

“你们是站在一个角度来考虑问题，你们的标准自然就是单一的。”

“而华夏人的标准就是站在所有角度来考虑。”

“这个标准才最重要的。”

“这可是我们华夏用几千年证明过的真理。”

“而不是以偏概全的愚蠢行为。”

李晨风解释道。