晚上，军舰还不断向着目标前进。

房间里，李晨风夫妻做了调息的任务后就开始闲聊起来了。

“媳妇，你说为什么我们华夏不是第一个实现大同的国家呢？”

“而是没有华夏基因的F国呢？”

“这可真是有些让人难以理解啊？”

李晨风也有一些自己的看法。

现在两人要交换自己的见解。

“这还用说嘛！”

“那肯定是条件不一样啊！”

“不同的因，结不同的果！”

“有什么样的因就结什么样的果。”

“同样有华夏智慧，F国率先受到灾难的侵蚀。”

“而华夏虽然有一些小灾难，可都是无伤大雅的。”

“人只有在灾难面前才会反思自己的行为。”

“不管是东方人还是西方人都是一样的。”

“差不了多少。”

“毕竟，世俗之人都有相同的人心人性和七情六欲。”

“所以，灾难的刺激作用下，F国心智成长得更快一些。”

“再加上F国地少人少，很多事情都可以立马解决。”

“而华夏地广人又多，矛盾更是多如牛毛。”

“即便是现在华夏都还没有一个统一的正确方向。”

“就算咱爸是主席，就算他有正确的方向，可是其他人不承认。”

“甚至还故意捏造事实。”

“只要真相没有大白天下，那么混乱就会一直持续下去！”

“尤其是现在这个时期。”

“中西文化和思维碰撞的关键时期。”

“这是需要一个激烈斗争的过程。”

“要是我们修行之人来处理，直接用意识来推演真相。”

“而不是用外在的身体和行为斗争来证明谁对谁错。”

“这太耗费精力和时间来了。”

“这也是很没有智慧的表情。”

凤儿讲了自己的看法。

“确实！”

“要论智慧，在儒释道看来，世界上没有超过他们的。”

“仁是儒家的主张。”

“而西方人却比较崇拜竞争和斗争，甚至是战争！”

“有人就开始做比较了。”

“仁是虚伪的，虚假的，不靠谱的。”

“这个世界上，要是没有竞争，那么社会就犹如一滩死水。”

“没有什么活力。”

“可是，真相却便不是人们所理解的那样。”

“仁就是在竞争的基础上提出来的。”

“当年孔子就处于战乱的年代。”

“他又怎么不知道竞争带来的利和弊呢？”

“仁其实也是讲竞争的。”

“不过，这不是激烈的，也不是无益的。”

“相反他是十分合理的，也是省时省力的。”

“竞争侧重于人与人之间，集团与集团之间的剧烈关系。”

“而仁却是自己与自己的关系。”

“这只不过是把外在的竞争放到了意识里面，让自己跟自己竞争。”

“如此一来，这输赢都不会有什么损失。”

“而要是外放出来，那么很多时候就是你死我亡。”

“这样的成本太高了。”

“而且无欲和欲，有为和无为，有我和无我，你和她，上和下，阴和阳，便不冲突。”

“冲突的永远都是人的观念和意识。”

“而世界上的事故和故事都只是人意识的投影罢了。”

“人性是兽性的高级模式，兽性只是人性的基础。”

“没有脱离人性的兽性，也没有脱离兽性的人性。”