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第168章 神!不怜悯弱者(2 / 2)

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“在神的世界观中,如果你们还需要怜悯,保护,施舍,就应该被进化所淘汰!”

“神!不怜悯弱者!”

就像是老师喜欢优等生,老板喜欢优质员工,或者父母喜欢有出息的孩子,是一个道理。

如果神真的存在,有两个人对神祈祷,祈求发财,一个任劳任怨,踏实肯干,另一个抑郁寡欢,在家啃老,这两个人谁更有可能发财?

换句话说,如果神是外星高等文明,对人类提供帮助,选择传承人,代言人,是选择勤劳的,勇敢的强者,还是选择一个懦弱的,卑微的弱者?

答案肯定不言而喻。

“莉莉丝就是一个很好的例子,她还是个小姑娘,面对恐惧与超过自己万倍的丧尸,所表现出来的勇敢,足以获得神的认可!”

“而你们除了祈求怜悯,就是寻求他人庇护,这种弱者思维,就算你们再厉害,神都不会选择你们这些人,因为你们都是懦夫!”

“自己好好想想吧。”

有了莉莉丝这成功例子,曹诗文的理论很有说服力,骂得这些人无地自容,他们也陷入沉思,开始审视自己的问题。

能在末世中,活到现在的人,每个人都经历过最初的苦难,手上也都沾染了丧尸的血。

甚至为了生存,他们还杀过人,抢过资源。

但是面对不死的,没有痛觉的,面目狰狞的丧尸,他们内心中的恐惧,让很多人都不敢正面对抗。

因为他们内心中的懦弱,甚至还在怨天尤人,抱怨上帝不公,这就是懦夫最真实的表现。

曹诗文的辱骂,改变了他们的三观。

万事不求人,靠山山倒,靠水水流的思想,取代了他们一日三次祈祷的习惯。

只有靠自己,在末世中,才能活得潇洒。

醒悟只是一瞬的事,一个小姑娘能做到,他们又何尝做不到!

有的人毅然决然地进入神之试炼空间,完成属于他们的挑战。

他们不想再当懦夫,想成为强者,就要证明给神看,他们的勇气。

大批冒险者进入试炼空间,进行最后三关的挑战。

图恩伯爵拍了拍手,冷嘲热讽道:

“演讲说得不错,蛊惑人心真有一手,如果阶级能随便轻松跨越,高贵的血统,和虔诚的信仰就毫无意义。”

所谓道不同不相为谋。

图恩的思想根深蒂固,哪怕他知道自己错了,也不会改变他的三观。

曹诗文也懒得跟这种人斤斤计较,面对陈光说道:

“我突然有一种感觉,我们之前的想法都错了。”

陈光纳闷地问道:

“比如呢?”

“拔苗助长。”

曹诗文分析说道:

“如果神之传承,是考验人类在危机中的临场发挥,我们之前的行为就全都错了,所以除了你,就算我们表现得再出色,好像也无法获得神之传承。”

“嗯……”

陈光陷入沉思。

这个时候,小龙突然发声。

“文明历史造就民族文化,他们西方神话崇尚的是传承,而华夏神话讲究的是自我成神,或者被封神,从来就没有神只传承这一说法。”

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