会试是科举考试之一，为较乡试高一级的考试。因士子会集京师参加考试，又因在春季由礼部主持，亦称春闱、礼闱。录取者称贡士，第一名称会元。

第一场在初九日，第二场在十二日，第三场在十五日，亦先一日入场，后一日出场。三场所试项目，四书文、五言八韵诗、五经文以及策问，与乡试同。

会试考试是以经义、论、策和诏、浩、章、表等为形式，以《四书》《五经》为基本内容，以四书义为基本程文形式的标准化考试。（内容来源自网络）

贾安随众人排在考试院外，等到官兵开门，命令众人排好队伍后，接过阿江手中的考篮，在众人的加油打气中，进入考场。

会试虽说是在京城举行，但这号房未免太过简陋。比他在金陵看到过的还要破败不堪，贾安刚进去，就感觉头被砸了一下，抬头一看，竟是从房梁上掉下来的木头。

贾安：“......”

他无奈地叹口气，取出油皮纸用浆糊补好漏风的地方，取出皮裘，披在身上又点上火炉，这才感觉温暖的多。

但不知为何对面的考生总是用嫉妒的目光看着他，令他摸不着头脑。

等待考试卷子发下来的时间里，贾安把头靠在墙壁上假寐，脑海中还在默背文章，“砰”的一声，锣鼓敲响，官兵跟随在一位文官身后，那名官员当着众考生的面，一一发下卷子。

贾安接过卷子和草稿纸，开始检查起试题。

初场，四书义三道，经义四道；

经义第一道，“笾豆”，仅仅两个字就让贾安有些摸不着头脑，果然是比乡试更难。

论语*泰伯第八中有记载:曾子有疾，孟敬子问之。曾子言曰:鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。君子所贵乎道者三:动容貌，斯远暴慢矣;正颜色，斯近信矣;出辞气，斯远鄙倍矣。笾豆之事，则有司存。

而这句话的本意是曾子生病，鲁国大夫孟敬子来看望他，曾子就抓住这样的一个机会，对孟敬子来教化。因为孟敬子也是很有地位的一个人，平时相见的时候不一定很多，遇到这样的机会那一定要抓住，对他进行教育，把他教好了，那整个国家、人民都会得福。

竹制为笾，木制为豆，是古时祭祀时盛祭品的两种器具。这段文中，就是让孟敬子不用去管什么形式，去依这些官吏的指示而行就行了。换句话说，关键我们抓住根本，重实质不重形式，抓住根本，枝末也就会很容易。（来源自网络）

若换成现在，就是让上位者，重视实用，让专业的人去做专业的事情。

想到这里贾安刚想动笔却觉得不对，这么容易就想到，显然不符合会试的难度，而且如果绝大多数人都想到了论语上，那这道题出的又有什么意思？

于是贾安沉下心，在脑海中思索更多的资料，一定还有什么地方是提到过笾豆，而他没注意到的。

最终他想到两个出处：《礼记·礼器》：“三牲鱼腊，四海九州之美味也；笾豆之荐，四时之和气也。“

还有《诗经*常棣》中提到的：使尔笾豆，饮酒之长饫。兄弟既具，和乐且孺。

都有笾豆意思却截然相反，贾安紧张的汗如雨下，右手指不住的颤抖，他仔细思索着出题人究竟会选那种，但题目就两个字，线索太少，一旦自己猜错，这道题就直接零分。

忽然他想起林教谕和贾寰曾经跟他提过的，会试虽和乡试考的内容差不多，但会比乡试更贴近时政，贾安仔细回想着近日来发生的种种，想到了一种可能。

林教谕曾给他和师兄提到过如今朝堂的局面，五位成年的皇子各展身手都对九五至尊虎视眈眈，后面还有好几个正在成长中的皇子，后续如果他们加入，恐怕局势会更加错综复杂。

这是当今圣上愿意看到的吗？

常棣这首诗本就是描写兄弟手足之情的，用这首诗来反映如今皇子之间日渐紧张的关系再合适不过。

但若是他猜错了......

贾安睁开眼睛，拼了！不入虎穴焉得虎子。

思索一阵，整理好措辞，贾安提笔写下文章，对面的学子看他现在才写，心里对于贾安的轻视更上一层楼，这么简单的题都能想这么久，偏偏陛下对他另眼相看，可见老天不公，不过没关系他会把他刷下去的。

后面的三道经义题，三道四书义都还算不难，贾安主要是在第一题上花了足足半天的时间，剩下两天半为了把剩余的题写完可以说是废寝忘食，睡觉也不踏实。

第一场考试结束，贾达和阿沅把他接回去时，贾安全程都是昏昏欲睡的，沈思双想去叫醒他吃饭，被贾寰拦住：“让他睡吧，睡饱了才有精神。”

贾安这一觉睡了很久，若非要继续去考试，只怕阿沅根本不会去打扰他。

贾安顶着一副精神不济的模样，在大哥大嫂担忧的目光中上了马车，沈思双看他这个样子，不由得想到自己的儿子，忍不住红了眼睛：“将来泊儿要去参加科考，我恐怕得不知心疼成什么样。”