所谓路子，其实就是专门做这些生意的人，如今随着国外商人大批涌入，带人入大明已经成了一项产业链，专门搞这些。

不多时，三郎带来一个人，此人三十多岁，个子矮小，张口就是一嘴熟练的拉丁语，惹得众人惊讶不已，此人介绍道：“你们叫我宋三郎就成，我当年跟随商队去过威尼斯。”

赛尼斯十分高兴，寒暄几句，这才切入正题。

宋三郎道：“你们来的人多，今日上路不方便，便在嘉峪关住上一晚，等明日再启程。”

赛尼斯很开心，有了当地人，做什么都方便，这大食通译半生不熟的，要不是实在找不到人，他们也不会雇用。

一行人随着宋三郎进城，寻个干净客栈住下。

宋三郎又招呼安排饭食，酒菜上齐，塞万按捺不住心中好奇，问道：“这城这么大，莫非是大明最大的城市？”

宋三郎哈哈大笑，“怎么可能，此地是个军事要塞，但要说大城市却不是，相比繁华的江南，这里估计也就算个小型城市。”

塞万表示不信，这城与撒马尔罕、大马士革也都差不多，光是那城墙就叫人震惊不已，欧洲地区没有这么大规模的城市，大多数都是地方小城堡而已。

宋三郎笑道：“这确实不算大城，这地方除了商人跟穷人，富人都不愿意来。”

塞万倒是理解，“这里气候太干燥了。”

宋三郎与塞万攀谈起来，说起美第奇家族，宋三郎居然还有些了解，跟美第奇家族一起吃过饭，惹得塞万大为惊讶。

原来这宋三郎还真是之前跟着商人去过欧洲，他是个读书人，只是读书没什么前途，又没什么天赋，只能转行，去次威尼斯，他认为这也是个非常伟大的文明，于是自学拉丁语，能流利说话。

以后就在这儿当起掮客，收入颇丰，不过之前都是大食人来得多，所以他也能说一口流利的阿拉伯语。

当塞万得知后，不由敬佩万分。

来自美第奇家族的良好修养，让他对这位看似不起眼的掮客十分尊重。

饭后特意留下攀谈，伯尼也很兴趣。

双方聊着聊着就聊到文化艺术上哲学上来。

西方目前刚刚产生文艺复兴运动的萌芽，其本质就是借着古希腊、雅典的名义，解放人性，摆脱神性，说起这个来，宋三郎不屑一顾。

“你们那儿的和尚却也管得太宽，任何事情都要遵从神意，不似我们这里，神灵众多，只求问心无愧。”

塞万虽然不是虔诚教徒，但信仰了几十年的基督教，根本拗不过来，“如果不遵从神意，如何得知自己做的对错？”

宋三郎道：“对与错自有世人评说，况且先贤已经教给我们行为处事准则，何须神灵插手？”

只因这句话双方差点打起来，闹得不欢而散。