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第一百三十章 计成,以牙还牙,民望转变!(2 / 2)

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况且降龙罗汉等十八罗汉,武艺高强,能不能刀枪不入、水火不侵暂且不提,可以在悄无声息中,将大浮屠寺的主持暗杀,这就让他们招惹不起!

这也让他们感受到背后云波诡谲、风起云涌的阴谋的味道!

识时务者为俊杰,都是参悟佛法数十年的得道高僧了,哪里还不懂的这个道理?齐声高呼佛号,就将此事定调子、下结论了。

旋即大浮屠寺方丈菩提树下顿悟,立地成佛,往生西天极乐世界而去的事迹,瞬间传遍“佛门论辩会”上下,与会者高达近十万的信徒僧众,为之哗然高呼!

此事太过离奇,以至于不少人惊疑不定!

但更多的是愚昧无知的狂热信徒,狂热到无脑的地步,在大浮屠寺展现出“舍利子”的时候,他们纷纷拜倒,坚信不移!

而后又有得道高僧坐实这件事情,成百上千的佛门高僧言称大浮屠寺方丈飞升西天的画面,说的是栩栩如生,如亲眼所见!

经此一事后,大浮屠寺声望暴涨,因为就连降龙罗汉这位当前佛门显贵、声望一时无两的大能,都坐实了这件事情,说明大浮屠寺真有佛缘!

同样的,降龙罗汉等十八罗汉,声望更是一时无两。因为大浮屠的方丈,是与他们论辩悟道,这才立地成佛,往生西天极乐而去。

“佛门论辩会”逐渐成为“罗汉们的个人秀”!

与会者近十万,不是所有人都愚昧无知、都单纯天真,轻易就能受到诓骗的。甚至不少佛门高僧,也在暗中惊疑猜测,想要看看这些罗汉们最终目的。

等到论武环节的时候,因为大浮屠寺方丈圆寂,止戈兴仁,不能大动干戈。那些参会人员,倒是十分期待降龙罗汉的水火不侵、罗汉金身!

据说当初降龙罗汉端坐沸腾油锅中,依旧毫发无伤、丝毫不受到影响,正是因为金身罗汉、万法不侵、百邪不入的大神通!

那一次并非所有人都亲眼所见,因此近日的“佛门论辩会”,徐州下邳、广陵一带的佛门都派遣长老、弟子而来,佛教信徒蜂拥而至,与会人员高达十万。

他们很想看亲眼所见!

降龙罗汉满足了他们的好奇心,在一处小山坡的高台之上,他再次展现什么叫烈火烹油、不伤罗汉金身!

为此拜倒的信佛百姓,宛如割韭菜似得,一片又一片的拜倒,阿弥陀佛、迦叶尊者、降龙罗汉等呼声响彻十里,声震云霄。

之后数日,降龙罗汉等十八罗汉,宣扬佛法,看起来并无异常。

佛门僧众还以为,这只是一次见不得光的佛教争权夺利事件,是降龙罗汉与大浮屠寺方丈争权引出的杀戮,属于家丑不可外扬的秘闻!

但很快,罗汉们露出了马脚!

他们逐渐开始宣扬“大汉天下,刘氏江山的天命合法正统论”,言称“佛祖托梦”,“乱汉者当诛也”,“三兴炎汉,鸿渐也”。

大汉有着四百多年国祚,哪怕就是虔诚到狂热的佛教徒,也不会否定大汉江山、刘氏天下的正统性和合法性。四百多年了,他们觉得这就是理所当然的事实!

就是在这种根深蒂固、深入骨髓的思想中,降龙罗汉等十八罗汉,逐渐宣扬刘羽的“天命加持”、“三兴大汉”的谶语!

他们没有指名道姓说出刘羽的名讳,但刘羽表字“鸿渐”,取至《周易-渐》传“鸿渐于陆,其羽可用于仪。”。所知之人不多,但也不少。

此事一出,徐州哗然!

一直关注下邳佛教论辩会的袁术,一脸懵逼了,闹呢?佛陀不是说“淮南袁,土承火,天命者”!他袁术袁公路才是天命加持吗?!

怎么死了一个大浮屠寺方丈后,这画风一变,就成了赵王刘羽,才是天命所归,三兴大汉的天命之主了?!

袁术震怒!

他如今已经登基称帝,仲氏之主。若是佛陀再次托梦,他不再有天命加持,那不就是等于变向的否定他的地位,否定上天对他的“君权神授”吗?!

袁术自然不傻,他部下的文臣武将也不傻,最终获利的赵王刘羽,显然就是罪魁祸首!

那个大浮屠寺方丈,显然就是赵王刘羽暗杀谋划的手笔,狼子野心,瞬间昭然若揭!

徐州上下的世家豪强,一下子就门儿清了!

此事竟然是赵王刘羽的手笔,这让他们心下有些冷笑,赵王显然是想要利用佛教来对付佛教,扶持了一个傀儡的十八罗汉!

或许这根本不是十八罗汉,这是那些锦衣卫密探!

只是也有不少世家豪强心下惊疑不定,赵王是最终获利者、十八罗汉是假的,这应该是真的!但那油锅加身,烈火烹油,毫发无伤,到底是怎么做到的?

他们事后曾经派人去检验过,那油锅是真的,食物下锅后一下子就变成油炸了。但降龙罗汉为何毫发无伤?难不成这世上真有什么神通不成?!

正因为这种犹豫不决,让不少世家暗中观望,根本不敢轻举妄动。以至于徐州世家无法拧成一股绳,借着降龙罗汉等十八罗汉立身未稳的时候出手!

错失良机!

徐州百姓们也是一脸懵逼!

赵王刘羽是佛陀指定的天命之主?!

这也意味着,赵王部下的文臣武将,实际上都是“受命于天”,“讨伐不臣”之人?!

佛陀不是说了“乱汉者当诛也”,他们也是在遵从佛陀的意愿!

代天行事!代佛行事!

可是!

他们当初那么对待赵云等将士,这是不是在忤逆佛祖的旨意?!因果报应,会不会让他们来生只能做牛做马偿还了?!

这让徐州信佛、并且当初对赵云等将士冷言冷语的百姓们,一下子受到了精神冲击,宛如三观受到挑战,陷入了一种天人交战之中!

这时候就需要有一个引导者了!

降龙罗汉再次站出来,为他们引导,他们当初是受到奸人诓骗,歹人蒙蔽,正所谓不知者不罪,他们是无辜的。反倒是那些奸人歹人,会受到因果报应。

这让信佛的百姓们松了一口气!

但降龙罗汉又说,不过他们当初对待赵军将士,那就是一种恶果,需要为行善积德偿还。以后对赵军将士如兄弟亲友,对待赵王如同君父。

百姓们自无不可!

这时候随着降龙罗汉的传播,赵王刘羽所做的事情,那些为了天下苍生、黎民百姓,赋税改革、摊丁入亩的事情,幽冀再无饿殍、安居乐业、丰衣足食的事情,一一说出来。

哪怕是相同的话,从不同的人口中说出来,也有不一样的效果。

从赵云口中说出来,百姓们会有些犹豫惊疑,但最后因为没有亲眼所见会怀疑,会不相信。

但从他们笃信到狂热的佛门高僧,行走在人世间的活着的罗汉口中说出来,他们就坚信不移了。并且先入为主下,可以从赵王为了天下苍生、黎民百姓的角度去思考。

这么一思考,这些信佛百姓们惊醒过来,如梦方醒,觉得赵王真的是一位仁王啊!

说实话,若是降龙罗汉说曹操是仁者,估计这些百姓们想相信也不会接受。屠城徐州、泗水为之不流历历在目!

但刘羽的所作所为,是经得起推敲调查的,徐州隔壁的兖州,正在热火朝天的赋税改革,摊丁入亩、废除奴隶制,都是为了减轻百姓的负担,因此百姓们深信不疑了!

刘羽耗费心力,郭嘉设计“打入敌人内部”,这一切的一切,都是为了将徐州百姓们的那一根筋扭转过来,转变他们的思维方式。

有些人固执己见、钻牛角尖,特别是目不识丁、需要用宗教信仰来麻痹自己的贫民百姓,更胜一筹。

而现在,将降龙罗汉等十八罗汉推出来,扶持一位站在刘羽这一边的佛教大能、高僧,并且借着佛门论辩会这种盛况,扭转徐州百姓对刘羽的看法。

以佛教对付佛教,以彼之道还施彼身!

最后终于得偿所愿!

最直接的表现就是——

曾经在下邳宛如过街老鼠,被百姓们冷眼相待的赵军将士,再次感受到一种箪食壶浆、喜迎王师的热情!

不过那些学富五车,看出刘羽在背后兴风作浪、煽风点火的世家豪强、佛教僧众,却有种受到欺骗,受到阴谋诡计算计的愤怒!

可刘羽根本不在意徐州中高层的看法,就如同他在兖州所说,他要团结95%的人,去对抗5%的人,这种压力和阻力会瞬间减轻!

而现在,降龙罗汉他们做到了!

世家豪强联手佛教,再次全力出手,蛊惑洗脑佛教徒,想要做出最后一击,但为时已晚,势力已经大不如前了!

等待他们的,将是刘羽的反扑!

……

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