小侍女身后的风韵女子点了点头，说道：“一副对联，用了四个典故，又将“韩江酒楼”嵌入其中，虽然对联本身并无出色之处，但用在这处酒楼前，却是再合适不过了。”

唐宁接着开口：“江州“陶陶居”门前，也有这样一副对联，上联是“陶潜善饮，易牙善烹，饮烹有度”；下联为“陶侃惜寸，夏禹惜分，分寸无遗”。”

无聊看看群，看你们提到了《古事记》，这书的上卷讲的神代的事情，大家都知道的吧。然后就讲到神武天皇了，现代史学家关于两位开国天皇——神武天皇与崇神天皇是否真实存在过，有诸多争议，也没有足够的史料和证据去支持，但同时又难以完全否定他们的存在。

相比神武天皇，他之后的八代天皇则显得十分渺小。关于这八代天皇（绥靖至开化），除了《古事记》与《日本书纪》的记载外，没有其他史料可考证，因此在历史学上，这八代天皇被称为“阙史八代”。“阙史”即欠缺史料证实的意思。在目前的日本历史教科书里，几乎都不称这九代天皇为实在人物，只称他们为传说中的天皇。

关于这九代之后的几位天皇的史料，除了《古事记》和《日本书纪》也是少得可怜。

那风韵女子想了想，说道：“陶潜爱酒，是为风流隐者，易牙擅烹，却是奸臣佞臣。陶侃曾言：“大禹圣者，乃惜寸阴，至于众人，当惜分阴。”，既点明了饮乐需有度，不可沉溺玩乐，荒废光阴，又将“陶陶”二字嵌入，也是难得的佳联。”

太原会战，没能迫降阎锡山

徐州会战，没有歼灭国军主力

淞沪会战和南京保卫战没有迫降国府

武汉会战又没迫降国府结束战争

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第一次长沙会战，没能吃掉国军主力，关麟征第十五集团军

洪武年抓蒙古人进内地种地都抓几十万了，又不缺阿鲁台这么些人，重要的是阿鲁台和他的子孙，不是他那所剩无几的部众啊

广州战役:完成切断国军海上补给线的目标

昆仑关战役:成功断掉国军越桂的补给路线，但是未能迫降桂系

我有一个问题，如果一个封建国家的大量的军事骨干全部在一场战争中阵亡，优秀的政治骨干又被自己内部世风日下政治环境下被摧毁殆尽，那么他除了等死，还能做什么呢？

像五十七师，五十四师之类的杂牌变中央嫡系的部队，最多就是把连级主官换成黄埔生，实际上他们只是战斗意志较为坚韧，真要他们进攻，平时实弹训练不足，又无正确主义指导，还缺乏基本果腹的饮食，进攻打的不得力才是常态。