农、在农耕年代土地就是一切的保障，为官之人若不知农耕如何体恤百姓，陆衡要的是治理天下的人才，而不是只会诗词歌赋的酸儒，暂由张昭担任主任。

兵、顾名思义兵法、当今乱世武将的出路就是学习兵法，暂由虞允文担任主任。

育、说的是武艺和骑术，乱世之中武艺和骑术也是重要一环，当世猛将在冷兵器的战争之中是非常有用的，暂由太史慈担任主任。

医、就是郎中，在陆衡的心目中掌管这两科目的就是华佗和张仲景，可这二人陆衡至今都没有找到，主任暂时有军中最德高望重的老人担任。

兽、却是兽医、这科陆衡思索了许久，但是还是决心加上，如今陆衡的对手不止这天下豪杰，还有北方历史最强的游牧名族，马匹、耕牛等缺少不了兽医，更别说还在构思中的飞鸽传信等等，主任暂时未定。

陆衡想把这些小屁孩分成文武二科，文科就是文臣，经、德二科必修，农、兵、数三门必须选择其二为主修，其余由学生自行选择，最终文臣会成为两种类型，内政型人才和谋士型人才。

武科则简单的多，德、兵、育三门都是必修科目，其余的都由考生自行选择，至于其他的专科人才，会单独选择主修学习。

这江东书院不是只有这几个官二代的孩子，陆衡准备专门拨出银两建设学院，可招募士族、寒门、平民子弟学习。

以东汉末这情况，让这些孩子们混在一个班是不可能的，只会激化寒门和平民与士族的冲突。

等级制这东西是不可能被消除的，那怕后世的各种‘主意’都是建立在等级制度上的，后世的上市公司、任意权利枢纽等等那个不是金字塔结构？

陆衡想要改变的不是等级制度，也不可能改变，陆衡想要改变的是每一个阶级相互之间的关系。

举个例子，陆衡走的是争霸天下之路，在这个封建的年代皇权至上这个是不可能改变的，若那个穿越者现在就想搞出什么民主制、公选制，可以说王莽就是他的下场！

可皇权和文武的制衡就是一个大学问，汉后的晋朝士族的鼎盛王朝，是皇权对士族的妥协可是东、西二晋何其短命。

唐朝的府兵制、都护府、节度使等，极大的给了军人的权利导致安史之乱的发生，导致权力失控，公开能与皇权叫板后期军人更是杀文人如狗。

可到了宋朝赵匡胤为了压制军权，以文制武、武将地位极大的打压，赵匡胤还好武将出身的他还知道平衡。

等他弟弟赵光义一脉上台之后，变本加厉失去平衡，文臣只要动动嘴就能处死一名武将，结果那几百年被外族打的抬不起头，但是宋代的文臣还算有气节！

到了明朝也重文轻武，可明朝廷小气的要死，朱元璋可以说想把钱都想抓在自己手里大杀贪官，可是事与愿违钱都落在了文官手里，自己的后代穷的没了江山。

明朝这个时代的文臣基本，被逼的没了气节！

作为后世的市井小民的陆衡，只能自己去摸索这条路，何如制定律法、制度来减少士族、寒门、平民直接巨大的差距，是陆衡现在要思考的也是要做的。

比如东汉以孝治国，只要是士族用孝的名义杀平民，或者弱小的士族完全无罪，还是被视为孝的体现！

这样目无法纪的做派，比比皆是也是汉末纷乱的一个体现！

陆衡自身就是出自江东顶级士族，在陆家也有不少人以高高在上的眼神，看向其他平民的存在。

只是陆家几代家主都是名士，为官清廉、爱戴百姓，由主家约束着族里的人，几乎不存在欺压平民的情况产生。

陆家都这样，何况其他一些眼高于顶的家族，开启民智是每一个穿越者都会做的事情，陆衡准备温水煮青蛙，慢慢搭建起来建立书院就是第一步

陆衡把书院分为中等部和高等部，类似后世的义务学习和大学的制度！

中等部是为了开启民智、民族融合通过特定的儒家学说真正的融合，而不是所谓的用刀枪、用鲜血的融合。

而高等部则是严进严出的学府，培养的都是中、高端人才，能直接为陆衡所用的将才、官吏。

为了缓解阶级的矛盾，中等部陆衡准备划分士族班，单独设立高级班，收取高额的学费、书费等等。

而通学班则是会招收治下地域，自愿七至十一岁儿童入学学习基础知识。

在中等部，这些班级不是完全独立的，陆衡会巧设一些名目去引导的慢慢让两边有一定接触，这些说真的陆衡也是摸石头过桥。

高等部就不再区分，高等部是由中等部考试入学，经过几年由陆衡的洗脑，相信新一代的士族的门地观念会少等多。

陆衡就是把后世的义务学习和大学制度，稍作修改搬到这东汉末年，这也是在考虑打破世家知识垄断的第一步的尝试。

既要稳住士族，又要慢慢开启民智，这也是陆衡的出身没法改变的，士族不可能全部杀光，一味的杀了老的士族，跟随陆衡打天下的功臣们会成为新的士族、门阀等等。

难道再去杀光他们？这样第一个被杀的就是陆衡，这就是人性！

这也是陆衡在现在还没有稳定之时，不敢研发活字印刷术和造纸工艺的原因，拿出了这两大杀器，绝对会站在天下士族的对立面。

越活在这个时代，陆衡才知道这个时代士族的影响力和能量，怎么在这条独木桥上走过去，可能是比陆衡一统天下或抵御宿敌更难的事情。

陆衡还规定超过十二岁的孩子，上午在学院读书，下午则去导师那实践，陆衡特别关注的人才甚至会让那小屁孩直接拜师。

比如陆议这小子就让他直接拜了虞允文为师。

凌统十岁后准备拜太史慈为师。

顾邵则是拜了张紘为师。

太史享这小子陆衡丢给了呼延赞。

陆衡让他们相互拜师的原则就是不让血亲培养，历史上由血亲培养的成材率实在是太低太低了！

至于为什么会重视太史享，陆衡也是想挑战下历史的惯性，看看能不能把这太史享培养成像他父亲一般的名将。

历史上的太史享碌碌而为寥寥数笔，只是说的太史慈儿子就直接消失与历史之中。

陆衡相信不出五年，就能帮自己培养出新的一批有用人才，也正是他们这群小子大展身手的日子。

然而就在陆衡为自己的培养人才等事宜之时，豫章城内的周瑜也布局到了最后一步即将收尾。