而在古树周围围着一圈黑底红纹的幡旗，上面有奇异的花纹，这些旗子立在古树下似乎是按照某种规律排布，透着一种宗教特有的神秘气息。

吱呀~

祁灵正打量着眼前的古树，耳边突然传来吱呀声响。

他转身看去就见寺庙的门打开一道缝隙，庙里的光先照射出来然后一个东西被丢了出来。

呼哧！呼哧！

怪物叫了一声就跑到那个丢出来的东西的位置然后捡起不管不顾的就塞进了嘴里，祁灵凝神一看发现是一条血淋淋的还带着皮毛的动物前腿。

怪物叼着血淋淋的大腿满意的离开了，它的咀嚼声，吞咽声消失在了黑暗中。

怪物走了之后自寺庙中走出了一个身影他走到柳茜面前打量了一阵之后将她抱回了庙里。

吱呀~

两开的木门在吱呀声中闭合左右两侧的兽首门环啷当作响在黑暗中回荡。

整座寺庙都仿佛化作了一头沉睡的食人巨兽而不远处那怪物的吞咽声便是它的呼吸。

祁灵跟着柳茜的视角进了寺庙发现那寺庙里供奉着一个泥塑的夜叉神像。

那夜叉额头长着一对看起来和盘羊一样的犄角，并且祂的脸也很奇怪。

左边半张脸是红色的狰狞夜叉模样，红发如火单目圆睁作嗔怒状而右边半张脸却是青色的美艳闭目罗刹。

甚至于在那罗刹半身周围的空气似乎都呈现出一种暧昧的粉色。

虽是泥塑却散发着玉器的细润毫光，有种说不出的魅惑气息只是看上一眼就让人口干舌燥，心跳加速。

没错就是那种那啥火焚身的燥热感觉。

嗯……

当然祁灵并没有感觉心跳加速，这只是他的感觉而已。

如果换了个普通人在这里恐怕真的会忍不住做出宽衣解带的事情了……

没什么别的意思，就是单纯热的。

这只是左边的半身如果单看右边身体的话又会感觉心情烦躁，仿佛头顶冒出绿光的牛头人恨不得找人打上一架，还是你死我活的那种。

“邪教吗？”祁灵心想。

在这种偏远封闭的小山村里存在一个供奉不知名邪神的邪教在，好像也不是多么不能接受的事情？

无论是夜叉还是罗刹都是佛家传说中的人物。

夜叉是佛教护法神之一，性格凶悍、迅猛，相貌令人生畏；母贫父富，所以生下来就具有双重性格，即吃人也护法；梵语称作YAKSA。

罗刹（梵名raksasa）则指食人肉之恶鬼。

又作罗刹娑、罗叉娑、罗乞察娑、阿落刹娑。

《慧琳意义》卷七记载：“罗刹娑，梵语也，古云罗刹，讹也（中略）乃暴恶鬼名也。

男即极丑，女即甚姝美，并皆食啖于人。”

佛经中的记载夜叉，罗刹根本就是两种不同的形象。

但眼前的神像却将两者存在扭曲并成了一个整体。

只是看上一眼就让人血脉喷张，心生冲动。

要么逞勇斗狠与人争斗厮杀，要么就是恨不得宽衣解带萌生野性冲动和随便什么人去参悟阴阳、刚柔大道，去钻小树林……

这种扭曲“神明”形象蛊惑别人去犯罪甚至可以说是亵渎一般的存在不是供奉邪神歪曲人们思想的邪教又是什么？

嗯……尽管就算不刻意扭曲夜叉，罗刹这两个的名声也好不到哪去……