食物总有股膻味，异常难吃，而且价格贼贵，有人干脆把食物吐出来。另去买面包或者速食面充饥。不过也贵。

众人被挨个宰了一遍，导游问大家是住到天亮再走，还是等旅游车加水加油，检查，司机补下睡眠再走？

众人七嘴八舌，也没有个定数，最后，旅游车也没走。有的仍回车上睡觉，有的去住旅馆，有的到处瞎逛，停在路边吸烟。

旅途总是疲倦不堪的，尤其被宰一顿以后，某些人心里开始不舒服。有人说:“旅游就是从自己待腻的地方去别人待腻的地方。”

渐渐地，各种腹诽的声音越来越多。

导游司空见惯，懒洋洋地斜靠在驾驶副座上补下觉。

诺约静静地看着他们各自安排着落，听着他们怨气越来越大的议论，也许已经忘记了旅游出行的初衷。

旅行看着奇妙，事实上无比累人。再加上导游时间相当紧凑的行程安排，基本都是走马观花。

车上睡觉，下车尿尿。到站拍照，回来一问，什么也不知道。

花了几千几万，最后逛了一个寂寞。

好不容易捱到天亮，空气中弥漫晨雾，车厢休息的人赶紧起身，又去餐馆吃早餐。

旅客再次把早餐吐出来，委实难以下咽，还非常贵。只能去买八宝粥之类，囫囵应付一下。

其余小解什么的，处理好，游客陆续回到旅游车中等待，住宾馆的旅客也出来，导游呵欠连天，点了下人数，发现一个不少，才扯着嗓子喊:“出发咯。”

旅游车启动，朝雅鲁布的源头－墨脱驶去。此时，旅游车所在的位置，也只是雅鲁布流域的中端。

旅游车开了约40分钟，导游开始介绍起雅鲁布流域的起源。

导游说:“大约三、四百万年前，人类史前时代，旧石器和新石器时代之交，这片大陆栖息着许多种人类，有猿人，直立人，能人，匠人，当然也有智人。

从大洋漂移而来的印澳板块与亚洲板块在此相撞，山脉隆起，目前依然在持续挤压，世界第一高峰就是这样出现的。

持续挤压，把原先的森林挤成沼泽，海水灌入，又过了很久，沼泽也被挤压没了，形成了山林褶皱，也就是土林的来源。

雪山融化，雪水沿着高山流下，形成了雅鲁布江流域，总长二千多公里，又经过百万年的运动，形成了金珠江和天鹅湖。

受胤渡洋暖流影响，雅鲁布江流域成为集合热带，亚热带，寒带的所有景致的浓缩，变成多元气候的集合。”

又听见人类史前世界，又听见原始人类的传说，诺约心想，那个旧石器时代应当是真实存在的。

也就是说，这个地方，长达三百万年几乎不变，除了物种消失，自然仍旧还保留着最初形成之时的样子。

进一步说，积雪下面的大陆板块，大陆板块下面的物种，依然还存在，虽然他们已经死亡。

穿梭于世界屋脊之上，在人类开凿的道路上行驶，并未脱离大自然的统治范围。

那个导游又扯开嗓子说:“事实上，相撞的大陆还有一条脊柱，通向海底，有可能长达一万公里，称之为海脊。”

诺约发现，这个导游长得像杀猪的屠夫，却又像地质学家，历史学家，考古学家无比清楚珠穆朗玛的起源。

诺约不清楚，女孩是否会喜欢这种屠户一般的博学大师，会吗？

天空不见太阳，视野如阴天，光线还是充足的，空气清新，就像进入山谷氧吧。

变迁对于生命而言，是一种灾难；对于自然而言，并没有不同。

诺约心想，正是由于我们需要不停地适应变化，所以才会不停地脱落迷失，而再也无法与大自然，或者与最初的心保持原来的样子。

导游又讲了大概十分钟，但是又看到旅客呵欠连连，都在打盹，干脆也不讲了，转身坐下原来的位子。

诺约其实发觉他讲得挺好的。

只是作为物种，人与人之间差异极大；他不像别的相同的物种，比如同一种鱼，同一种孔雀，差异很小。

诺约不明白为何大自然要将人类物种仅留下智人一脉，也不懂为何人类单一物种之间差异如此之大。

旅游车行驶了八个小时，最后在一处高山旁暂时停留。

南迦巴瓦峰以无比雄壮的姿态映入眼帘，7782米的三角形尖峰覆盖白雪，宛如刺破天空的长矛，燃烧的闪电，峰尖始终有一团云流不停地飘动冒腾，不离峰尖。

导游又来了兴致，说:“这是国内最美的山峰之首，南迦巴瓦峰，日照金山，难得一见。整座山峰就像金子一样。”

南迦巴瓦峰连接着南次亚大陆，常年云雾遮罩，不易让外人窥见。位于喜马拉雅山脉最东段。面临雅鲁藏布大峡谷。与其旁峰顶圆圆的加拉白垒峰相邻。

游客都兴致勃勃地观看。

司机在路边小解后，打个颤抖，拉起拉链，若无其事地回到驾驶室，继续开车，往墨脱开去。

后边一个姑娘哭了，拼命地挥手，旅客赶紧喊，司机瞥了下后视镜，才发现那女孩没有上车，连忙停下，等在路边，让女孩上车。

女孩一进车，立刻回原来位置坐下。

汽车又缓缓启动，驶向墨脱。

路上看不见一个行人，这里人迹罕见，气候不定，大自然美丽的风景之下，掩盖着人类难以抗衡的残忍，孤独地置身此地，立刻激起一种敬畏之情。

也许，这是诺约一直寻找的心境。走向文明，人与大自然隔绝，就迷失了古老不变的际会；走向大自然，与文明隔绝，也同样迷失了未来的彼岸。

如何才能不迷失呢？诺约不知道。

不久后，终于来到了墨脱。这个国家最后的族群栖息地，也是雅鲁布的源头。

诺约内心无比安详，当晚做了一个很长的梦，仿佛又看见几百万前原始人类栖息的场景，依旧弥漫着生活的气息。

死神沙漠，匠人与直立人一起生活的样子，锥堆塔，铜人像，能人与智人之间的战争，牛马厩中，自己像婴儿一样与耶妮娅在一起。

从梦中醒来，想起了许久未见，全无音讯的丽娜，她究竟是不是梦中的直立人呢？自己究竟是不是匠人呢？诺约并没有答案。

停留一夜，到翌日晌午，旅游车才离开，前往纳木错、 羊卓雍错、林芝、 珠穆朗玛峰、尼洋河、巴松错、念青唐古拉山、米拉山口、扎什伦布寺、冈仁波齐。

到了扎什伦布寺，诺约独自下车，跟随另一个旅行团前往布达拉宫、大昭寺、八廓街、药王山、罗布林卡、哲蚌寺、色拉寺、直贡梯寺、羊八井。

诺约啃着风干肉、奶渣糕、人参果糕。另一手还抓着酥油糌粑、奶渣包子、藏式包子等。

诺约不知道尘世是否还有人记得他否，还会有人想起他否，—— 是否有一个人愿意陪着他四处流浪？

他把酥油糌粑扔进垃圾箱，突然没有了吃东西的心情。

时间已经过去这么久了，是不可能还有人等着他的。每个人都有自己的命运，自己的生活，还等他做什么？

来到布达拉宫。

巍峨壮观，富丽堂皇，白宫垫底，红宫矗立其上。右侧斜长的楼梯宛如长城。

白宫漆面都是用耗牛奶和蜂蜜各种白色材料按照比例调配而成，近看表面凹凸不平，像水滴落后的痕迹。

进入内宫，八座奢华的黄金灵塔，八宝七彩的颜料，用黄金、珍珠、珊瑚、白银、铁、红铜、白海螺、松耳石等八种珠宝制作而成，可以呈现出七种色彩，用这些颜料书写的经书异常珍贵。

佛经就是用这种稀奇的颜料写成的。

诺约此时的打扮，反而和环境有些相衬，他不单单是旅游者，也像一名朝圣者，更是一个真正的觉悟者。

不是为了寻觅内心失落的感情，不是为了过某一种人的生活，照着别人的样子生活。也不是过得完全与人不一样，—— 只是为了活出真正的自我。

他又去了许多景点，任何美好的景观都看过了，这些年以来，他去过太多的地方，但是他知道所有地方加起来，仍然只不过是世界的一隅。

将整个世界加起来，仍然只不过是太阳系的一个极其有限的角落。将整个太阳系加起来，只是银河系的一粒看不见的尘埃。

寻觅曾经失落的世界，诺约深感内心必定缺失什么。辗转徘徊，如何直视内心真正的痛苦？

布拉格之夜。

梦里，诺约梦见自己的影子走了很远，走过小巷，走过森林，走过繁华的城市，走过世界的尽头，走过风光旖旎的小渔村。—— 梦追来了。

梦境不停地变幻，白雪纷飞之中，又看见白雪迷宫的模样，矗立在风雪中。

小木屋中，柔荑的腰杆如同笔一样挺直，窗外的灯火朦胧而温馨，她正描摹着一首诗。

白雪迷宫深处，神庙虚空之中，轮回不曾一刻停止。

梦境中，诺约动弹了一下，呢喃一声，:“世上，真有柔荑的存在吗？”