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第二百章? 大建设(3)(1 / 2)

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要说古蒙人们的固执,那真的是深入骨子里的。

可能,就是这种性格成就了他们在战场上的勇猛无畏。

战场之上,鏖战到关键时刻,需要的真不仅仅是实力,更需要一颗宁折不弯,宁死不退的心。

可同样的,也是这种固执,让古蒙人在很多方面就少了些变通,他们不喜欢阴谋,讨厌算术,与人交易很多时候就看心情,喝上几杯酒就能掏心掏肺。

这种性格说的好听的是豪爽大气,说难听点就是缺心眼。

而这,其实也是力量和勇气之神教会非得推出一位卡洛斯·奥多亚克的原因,他们,其实比谁都清楚,凯尔玛之王的位置,只能,也只可能由奥多亚克家族的人担任。

在传统的古蒙人看来,凯尔玛城就是他们的家,他可以在这里过得差一些,可你让他们‘离家出走’,那就是怎么都不行滴!

这件事情先是把首席执政官吉赛尔给难为坏了,他考虑了好几天,只得把事情在古堡议会上提了出来。

然后,一群大佬们抓耳挠腮大半个沙漏时,又把问题抛给了韦德。

至于韦德,两眼一翻,心道,你们这群人坏透了,搞不定都找我,我找谁去……咳咳,还真有人找。

于是,他很干脆的抛给了阿蒙。

阿蒙瞅了这情况,也有些挠头,要说强制,那是肯定不行的,且不说他们几个,哪怕是哈卡斯王来了,估计都不行。

可迁移人口也是必须的,就和他记忆中的那位始皇帝,在建立统一的帝国后,就开始向边远地区迁移秦人,数十万人的开荒繁衍,才真的将帝国疆域给稳定下来。

而到了凯尔玛城这里,泰格勒人就算是被征服了,可如果没有古蒙人移民统治,那迟早会出现下一个泰格勒人种族。

这几乎是必然的。

甚至,以后每占领一地,都需要有一批古蒙人进驻。

阿蒙现在要做的其实就是找出一条合理的政策,在确定可行之后,作为以后的标杆。

这事确实不好办,阿蒙在挠头许久之后就冒出了个想法,既然强制不行,那就利诱吧,看看是古蒙人更固执,还是自己给的诱惑大。

于是,他做了个方案,并通过韦德递给了古堡议会,而当一群高层看到这个方案后,都愣住了。

因为,在这份计划书中,人口迁移可不再是古蒙人想不想的事情了,而是有没有资格的事。

对,没错,那可是一座新建的城市,代表着无限可能,以后必然会极大的价值,等于白送的财富。

你不想去?

不,是你没资格去!

阿蒙先是把人口迁徙是和战功分配给挂上了钩,凯尔玛城这次外出战斗,且立下了不俗功勋的战士,可以按照功劳大小分配田地。

当然,这田地必然是在赛肯特城四周。

要知道,凯尔玛城是允许土地私有的,但千年时光,整个凯尔玛城四周的土地早已经被瓜分完毕,哪怕是奥多亚克家族也没有多余的土地供给分配。

所以,这么多年下来,战功奖励只有财富和粮食,早已经和土地脱钩了。

而这一次,阿蒙又给挂上去了。

并且,他还很贴心的下了个规定,那就是虽然战功获取的田地数目不能改变,但秉承着先到先得的原则,先去的战士可以优先挑选田亩位置。

也就说,谁来得早,谁就可以优先挑选土地,以及城市内即将建好的一套房子。

而泰格勒人这么多年来学着古蒙人也在种田,他们也开垦出面积不小的熟田,这些可是谁先占了,就是谁的!

当然,为了不给后世子孙留下什么隐患,阿蒙还特地把税收这一项给定下了律法,战功可以抵消一部分税收,且按照等级各有减免,但绝对不能不交。

好吧,乡土乡土,总得有了属于自己的土地,才能真的踏实,这个想法全多元宇宙通用。

如果说这个政策一出,不少战士有所心动,但却还有些不情不愿的话,那么,当阿蒙第二个政策一出,就让政务厅报名迁徙的办事处快被挤爆了。

因为,阿蒙规定,有了军功,有了领土,且能够连续开垦的家族,拥有将直接子嗣送到新建的凯尔玛城第一战争学院上学,并接受奥多亚克家族专门培养的权利。

如果说土地只能让古蒙人心动,那么子嗣后代的命运改变,是真的让无数古蒙人为之疯狂的。

事实上,对外的道路和城市建设是看的见,摸得到的,除此之外,内部改革才是重点。

比如说阿蒙开启了人才培养计划,也就是建立学院,进行针对性的人才培养,不仅仅教授战斗,也学习文字,算学,税务,统筹,历史,医学,战争谋划乃至于魔法。

好吧,他对这个名为‘凯尔玛战争学院’的第一所整个教育机构可是抱有极大的期望,不仅仅投入了足够多的人力物力,更是把仅剩的几位银月精灵拉来做老师。

为此,他可是许诺了不少珍贵材料,才把这几个精灵给忽悠来。

再比如,以田亩犒赏战士的军功只是凯尔玛城军制改革的一点起始和尝试。

后续的,他还要建立完善的军队晋升制度,后勤服务体系,战死家属抚恤体系,残障战士保障体系,战士退役体系,乃至于最重要的主管思想教育的政治体系。

好吧,这绝对是一个很复杂工程,但阿蒙也同样相信,只要他把这些体系都搭建完成,凯尔玛城的军团绝对会成为战场不怕死,又绝对忠诚的部队。

到时候,就算是他们的头头脑脑都想着造反,但下面的战士们能先把这些人给扭送到奥多亚克家族古堡。

还有就是为了解决奴隶的工作积极性问题,阿蒙那又拿出了激励制度,简单来说就是做出多少贡献,服务多少年,就可以晋升。

从最初的奴隶到监工,再到头目,到管事,再到一个区域主管。

他们在每个阶段都会接受相应的培训,不仅仅是能力和知识,更包括古蒙人的习俗,文化,乃至于信仰。

直到最后,他们也有资格成为凯尔玛城的公民,迎娶古蒙人女子,从而成为真正的古蒙人。

这才是真正的同化!

人与人又能有多少不同?

不同的其实是文化,习俗,和信仰。

阿蒙就不相信他这一套流传下来,有几个人还认为自己是泰格勒人,是索拉斯人,还是色雷斯人?

他们,和他们的子嗣只会认为自己是古蒙人。

当然,这种晋升制度最先带来的就是工作积极性的增长。

奴隶们看到了希望,更好的生活仿佛在向他们招手,于是,工作起来都不要命的。

除此之外,法务厅也在完善城市律法,警务厅在进行整编,进行片区划分和职称改革,税务厅则重新订立税收方式,改变曾经粗放的税金收取方式等等……

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