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第21章 大道亡者,模拟人格(2 / 2)

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“不敢有这个认知也是正常。”

骨刃苦笑道:“我怎么会不明白,我当然也明白了。”

“所以这就是为什么能够承载亡者的真仙从来不会试图复活亡者的真正原因。”

“因为这没有意义。”

“而且对于亡者来说,活在现实世界中未必是好的。”

“虚拟世界能够做到的事情,现实世界中不一定能够做到。”

“反之,现实世界能够做到的,虚拟世界一定能够做到。”

“在我族中,就是如此。”

“真仙会对那些死去之后的亡者,根据生前对于文明的贡献,分配大道之中的计算资源。”

“以满足他们的世俗欲望。”

“当然这也不是永久性的,等到贡献用完,还是要工作。”

“工作的内容也很简单,辅助真仙完成各种问题。”

“按照解决问题的成果,分配贡献值。”

“在一些极其善良的真仙,工作甚至不是强制性的,不工作也行,但是只会享受最低资源的分配。”

“对于这种人,一些真仙干脆嫌麻烦,邪恶一点的直接泯灭人格,善良一点的干脆让他复活,然后滚蛋,以后哪怕死去之后也不会纳入大道中占据资源。”

骨刃的认知虽然墨菲已经通过大道了解过了。

但是对于现在的墨菲来说,骨刃早就不算是一个完整的个体。

他们相互之间的对话,就是墨菲自己与自己的对话。

也就是墨菲个人的一种思考罢了。

只不过呈现出来的状态好似两个人在进行对话一样。

这就是大道的恐怖之处。

或者说是那些顶尖文明的恐怖之处。

这也让墨菲认识到,所谓高等文明不以遗传物质论,而以文明论成员的恐怖之处。

就好似凡物需要摄取外界的能量来进行成长一样。

文明的成长也需要摄取外来的成员来成长。

以突破科学的极限。

但是这又产生了一个很大的疑问。

如果那些顶级文明真的需要无数的成员来成长。

那按理说整个宇宙将会只有一个文明的存在。

突然,墨菲想到了一种可怕的可能性。

也许整个宇宙真的就只有一个文明。

除此之外的所有文明,都只不过是这个文明的大型宇宙试验场。

用于培养那些最顶尖,最富有智慧的人格。

如果这是真的话,绝对是宇宙中有史以来最大的恐怖。

“算了,别想那么多。”

“就算是真的又如何,事已成定局,我又无法改变什么。”

“何况就算是一个人格又能怎样。”

“难道就没有独属于自己的想法和思维了吗?”

“就如同我拥有骨刃的这个人格一样,如果排除以上这些乱七八糟的想法,哪个又能说他不是一个个活生生的生灵呢?”

这时候墨菲也想到之前灵龙文明柯搁之的恐惧感。

感情这家伙是惧怕成为真仙的一个人格啊。

要不要将这种人在现实中复活呢?

感觉留在大道中也没什么用。

不过也不一定,想要前进,想要求道,对于一个真仙来说,最好是拥有着不同的人格。

不论懦弱也好,坚强也罢,理性,感性,军事,政治,人文等等人格应该都是需要的。

只有全面才是最好的。

想到这里,墨菲精神一转,就将主要的思维转向了外界。

因为他的所作所为将会导致一场劫难的发生。

他要渡过这场劫难,才能够初步在这个宇宙中立足。

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