“这应该还是当时大巫师的物品，说是圣物也行。”楚健又说道。

有点类似道士的三清铃，和尚的佛珠等等。

“大巫师，商朝有巫师的呀？”

这句话，就有点显示王志明的无知了。不过，商朝的历史，距离大家太过遥远，不是很了解，倒也没什么可吐槽的。

沈世杰：“那时候的巫师厉害了，权力很大。要知道，商朝人一言不合就是占卜，而占卜肯定就得巫师出马。”

他没说得夸张。

事实上，商朝人就是一言不合就占卜算卦。

国家大事，那是肯定要占卜的，这没什么好说，王宫有专职的大巫师，时时刻刻服务着。当然了，王宫中的大巫师权力极大，大王想干什么，也得问问大巫师的意见。

如果大巫师不同意，你硬要干，出了事就是你有违天意。

此外，老百姓干点什么事，也基本上是找巫师。

巫师不是一个人，是一个职业。而且，巫师几乎什么都会一点。

算姻缘、看病、选宅邸、求风调雨顺等等。

“啊！一言不合就占卜？这么热衷的吗？”李智开感觉商朝人有点魔怔了吧？

楚健：“很正常呀！就像现在老一辈的，做点什么都得看黄历。在商朝，占卜就相当于现在老一辈看黄历。”

商朝的巫文化非常浓郁。

在殷商时代，巫作为一种专门职业是同鬼神经常打交道的，祝宗卜史等一些名目，也是从巫派生的。

“就是封建迷信吧？”王志明说道。

楚健摇头：“也不能说全是封建迷信，当时的巫师，就是那个时代的知识*分*子，好多学科都是巫搞出来的。天文历法、医药、卜筮等皆出于巫。”

天文历法在今天人看来纯粹是科学。

其实，跟巫的宗教联系最紧密的是巫的艺术。殷商时代的艺术以雕塑工艺和音乐舞蹈为最盛。

雕塑艺术的发展，实与青铜铸造业的发达有关，而青铜铸造的首要方面是巫祝礼器的铸造。

此外，商代甲骨文中的巫字是由舞字演化而来，巫人是我国最早的舞蹈家。

巫舞中的动作有的相当高难，不经过一定的训练是无法掌握的。再加上一些装神弄鬼的花招，于是便增强了巫舞的神秘感。

而巫舞不仅仅用于求雨，有时还用于祭祀祖先，或出现在节日群众性舞蹈活动中。正如后世龙舞，既用于求雨，又是节日中引人注目的表演性舞蹈。

因此，巫文化几乎是贯穿整个商朝的。

“我猜，这上面的文字，估计是巫的一些核心文化，类似道家经典，佛经之类。”楚健又说道。

如此一来，这件玉圭的价值再次上升。

“我拍几张照先。”马汉飞说道。

然后，他将手机的相机功能放大拍。他的手机挺厉害的，能将那些字体放大很多倍，而且还保持清晰度。

拍下来后，马汉飞立即发送给自己老师。